Série de réponses de l'éminent savant Ata Bin Khalil Abu al-Rashtah, Émir du Hizb ut-Tahrir
Aux questions des visiteurs de sa page Facebook « Fiqhi »
Réponse à une question
Al-Hawl (L'année lunaire)
Question :
Que la paix, la miséricorde et les bénédictions d'Allah soient sur vous,
Le Hawl n'est ni une année (Sana) ni un an ('Am), car il en diffère et sa durée est de 10 mois et demi. Tel est le Hawl selon Sa parole (Exalté soit-Il) :
وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا
« Sa gestation et son sevrage durent trente mois. » (Sourate Al-Ahqaf [46]: 15).
Si nous soustrayons 9 mois de grossesse, il reste 21 mois, ce qui signifie que chaque Hawl est de 10 mois et demi. De même pour Sa parole (Exalté soit-Il) :
يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ
« allaiteront leurs enfants deux années complètes. » (Sourate Al-Baqarah [2]: 233).
C'est-à-dire 21 mois après l'accouchement... Ainsi, la Zakat se ferait tous les 10 mois et demi, ce qui signifie que tous les 7 ans, nous paierions la Zakat 8 fois.
Réponse :
Et que la paix, la miséricorde et les bénédictions d'Allah soient sur vous...
Il semble que vous n'ayez pas eu assez de temps pour commencer votre question par la salutation de l'Islam ! Quoi qu'il en soit, ce n'est pas grave, nous l'avons commencée en votre nom dans la question ainsi que dans la réponse ! N'est-il pas préférable de ne pas être avare de salutations, ô Kareim ?!
L'idée m'est venue de ne pas répondre pour deux raisons : la première est que le Hawl, au sens de l'année, est une chose établie dans la langue et dans la législation (Sharia). La seconde est que vous ne demandez pas pour apprendre la réponse, mais vous décrétez la réponse en affirmant que le Hawl est de dix mois et demi, puis vous bâtissez dessus une adoration qui est la Zakat, comme indiqué dans la question !
Cependant, après avoir médité sur la question, j'ai jugé bon de répondre afin que votre question ne cause pas de confusion chez certaines personnes, et je dis, avec l'aide d'Allah :
Premièrement : Le Hawl dans la langue signifie la Sana (l'année) ou le 'Am (l'an). En raison de la célébrité de ce sens, certains dictionnaires l'utilisent dans le sens d'année sans même l'expliquer, comme si c'était une évidence signifiant l'année ! Je vous cite ce qui figure dans plusieurs dictionnaires de la langue ayant mentionné sa signification :
Lisan al-Arab : « Al-’Am (l’an) : c’est le Hawl, il englobe un hiver et un été, et le pluriel est A’wam. »
As-Sihah Taj al-Lugha wa Sihah al-Arabiya : « Et le Hawl : c’est l’année... »
Al-Qamus al-Muhit : « Le Hawl : l’année, pluriel : ahwal, hu'ul et huwul. »
Taj al-’Arus : « Hawl : l’année, en référence à son changement (inqilab) et à la rotation du soleil dans ses levers et ses couchers. »
Al-Qamus al-Fiqhi : « Le Hawl : l’année. »
Deuxièmement : Et puisque le Coran est un discours arabe clair, il s'interprète par la langue arabe. C'est pourquoi il est mentionné dans les exégèses (Tafasir) :
Tafsir al-Tabari (5/31) : Abu Ja'far a dit : Quant à Sa parole : « deux Hawl », Il signifie par là deux années. Muhammad bin 'Amr m'a dit, Abu 'Asim nous a dit, 'Issa nous a dit, d'après Ibn Abi Najih, d'après Mujahid concernant « allaiteront leurs enfants deux années (Hawlayn) complètes », il s'agit de deux années.
Ma'ani al-Qur'an wa I'rabuhu de Az-Zajjaj (1/312) : La signification de « deux années complètes » est vingt-quatre mois, du jour de la naissance au jour du sevrage...
Tafsir al-Baghawi (1/277) : Sa parole (Exalté soit-Il) : « deux années complètes », c'est-à-dire deux ans, et Il a mentionné la complétude pour l'insistance...
Troisièmement : Quant à ce que vous avez mentionné concernant le verset :
وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا
« Sa gestation et son sevrage durent trente mois. » (Sourate Al-Ahqaf [46]: 15).
Puis vous avez dit que la gestation est de (9) mois et donc le sevrage de (21) mois, et vous avez considéré ces 21 mois comme étant deux Hawl comme dans le noble verset :
وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ
« Et les mères allaiteront leurs enfants deux années complètes pour celui qui veut compléter l'allaitement. » (Sourate Al-Baqarah [2]: 233).
Vous avez commis une erreur de compréhension et d'estimation ! Vous avez supposé que la durée de la gestation était fixe à neuf mois, ce qui est une erreur, car la durée de la gestation peut être de 9, 8, 7, 6 mois... Tandis que ce qui est fixe, c'est le Hawl qui est de 12 mois. C'est pourquoi l'explication des deux versets est la suivante : « les mères allaiteront leurs enfants deux années complètes », c'est-à-dire deux années complètes (24 mois)... Et le verset « Sa gestation et son sevrage durent trente mois », cela signifie que la durée minimale de la grossesse est de six mois, car la complétude de l'allaitement, c'est-à-dire son terme, est de (24 mois), il reste donc pour la durée minimale de grossesse (30 - 24 = 6) six mois... C'est un sujet célèbre chez les juristes (fuqaha) sur lequel ils ne divergent pas.
Quatrièmement : Ainsi, vous n'avez pas bien compris ni bien estimé : vous avez rendu variable ce qui est fixe, à savoir le Hawl, et vous avez rendu fixe ce qui est variable, à savoir la gestation ! Vous avez donc inversé le sens du verset, et vous en avez conclu que le Hawl est de dix mois et demi, ce qui est une affirmation non seulement fausse, mais c'est une « erreur grossière ».
J'espère que le sujet a été clarifié... Qu'Allah vous guide vers ce qu'il y a de plus juste.
Votre frère, Ata Bin Khalil Abu al-Rashtah
10 Joumada al-Thania 1438 AH Correspondant au 09/03/2017
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