(Série de réponses de l'éminent savant Ata Bin Khalil Abu al-Rashtah, Émir du Hizb ut-Tahrir, aux questions des visiteurs de sa page Facebook « Fiqhi »)
Question :
Assalamu alaykum, je possède une somme d'argent ayant atteint le nisab depuis environ un an. Au moment où la Zakat était due, j'en ai eu besoin pour satisfaire un besoin et il n'en est resté qu'une petite partie... Dois-je payer la Zakat sur le montant initial étant donné qu'une année s'est écoulée ?
Réponse :
Wa alaykum as-salam wa rahmatullahi wa barakatuh.
La Zakat n'est pas obligatoire sur les biens tant qu'ils n'ont pas atteint le nisab et qu'une année complète (hawl) ne s'est pas écoulée après l'atteinte de ce nisab. D'après Ali bin Abi Talib, le Prophète ﷺ a dit :
إِذَا كَانَتْ لَكَ مِئَتَا دِرْهَمٍ، وَحَالَ عَلَيْهَا الْحَوْلُ، فَفِيهَا خَمْسَةُ دَرَاهِمَ، وَلَيْسَ عَلَيْكَ شَيْءٌ - يَعْنِي فِي الذَّهَبِ - حَتَّى يَكُونَ ذَلِكَ عِشْرُونَ دِينَاراً، فَإِذَا كَانَتْ لَكَ عِشْرُونَ دِينَاراً، وَحَالَ عَلَيْهَا الْحَوْلُ، فَفِيهَا نِصْفُ دِينَارٍ
"Si tu possèdes deux cents dirhams et qu'une année s'est écoulée, alors ils sont soumis à une Zakat de cinq dirhams. Tu n'as rien à payer — c'est-à-dire pour l'or — jusqu'à ce que tu possèdes vingt dinars. Si tu possèdes vingt dinars et qu'une année s'est écoulée, alors ils sont soumis à une Zakat d'un demi-dinar." (Rapporté par Abou Daoud).
Ce qui est pris en compte, c'est l'année hégirienne et non l'année grégorienne. C'est-à-dire que si 354 jours se sont écoulés depuis que le nisab a été atteint, l'année (al-hawl) est alors accomplie et la Zakat devient obligatoire. Dès lors que la Zakat devient obligatoire sur les biens d'un Musulman, elle ne peut plus être annulée.
Par conséquent, s'il s'est écoulé une année complète sur votre argent ayant atteint le nisab, selon les modalités que nous avons expliquées, alors la Zakat est devenue obligatoire. Le fait de dépenser cet argent ou une partie de celui-ci après l'écoulement de l'année n'a aucune incidence : la Zakat reste obligatoire. Vous devez l'acquitter sur la totalité du montant, qu'il s'agisse de ce qui a été dépensé ou de ce qui reste. C'est une dette dont vous êtes redevable jusqu'à ce que vous l'acquittiez. Empressez-vous donc, qu'Allah vous fasse miséricorde, de la sortir.
Ceci s'applique si ce que vous avez dépensé l'a été après l'écoulement de l'année. Quant à la dépense effectuée avant la fin de l'année (al-hawl), la Zakat n'est alors obligatoire que sur le montant présent au moment de l'achèvement de l'année.
Votre frère Ata Bin Khalil Abu al-Rashtah
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