Question :
1- À la lumière de ce qui est mentionné dans le livret « Les Crises Économiques », pourriez-vous commenter la politique d’émission monétaire par l’État ? Si de vastes quantités d’argent ou d’or sont découvertes dans des mines sous le contrôle de l’État, celui-ci est-il responsable de l’extraction de l’or et de l’argent et de leur émission en tant que monnaie ? L’État peut-il choisir de ne pas extraire l’or et l’argent parce qu’il ne souhaite pas déstabiliser le taux de change ?
2- Comment le Califat pourra-t-il, en pratique, contrôler l’étalon-or et argent ? Par exemple, dans un pays où l’or et l’argent sont rares, comment le Califat gérera-t-il cette question ? Une nouvelle monnaie adossée à l’or et à l’argent sera-t-elle émise parallèlement à la monnaie fiduciaire actuelle ? Ou bien la monnaie fiduciaire sera-t-elle soutenue par d’autres actifs jusqu’à ce que suffisamment d’or et d’argent soient découverts pour couvrir totalement la monnaie par l’or et l’argent ?
Réponse :
1- L’extraction de l’or et de l’argent doit être assurée par l’État, non seulement parce que la monnaie légale (shari'i) repose sur eux, mais aussi parce qu’ils font partie des minéraux souterrains qui constituent une propriété publique (milkiyya 'amma).
L’État extrait l’or selon ses besoins monétaires et de consommation, et les règles de la Loi Islamique (Ahkam Shari'iyya) instaurent l’équilibre grâce aux facteurs suivants :
La monnaie est l’or et l’argent... la fixation des prix (tas'ir) est interdite... si les prix augmentent dans une province parmi les provinces de l’État, l’État doit les ramener à leur situation normale en acheminant les marchandises d'autres provinces et en les multipliant sur les marchés, au titre de la gestion des affaires (ri'ayat ash-shu'un)... le monopole (ihtikar) est interdit... le besoin de l’État pour l’industrialisation en cas de nécessité... etc.
Tous ces facteurs régulent automatiquement le processus d’extraction de l’or et de l’argent, de sorte qu’il n’y ait pas d’inflation des prix, car le système monétaire « or et argent » rend la marge d’augmentation des prix quasi inexistante en raison de sa rareté. Il est mentionné dans le livret « Les Crises Économiques » : « Ce système a réalisé la stabilité et la fixation de la valeur de l’unité monétaire sur les plans intérieur et extérieur de la même manière. La preuve en est que les indices de prix basés sur l'or en 1910 étaient presque au même niveau qu'en 1890. » Fin de citation.
2- Quant à l’hypothèse selon laquelle l’État s’établirait dans un pays où l’or et l’argent sont rares, c’est une supposition irréaliste. Les pays musulmans, où l’on s’attend à ce que l’État s’établisse, contiennent de nombreuses mines d’or et d’argent, ainsi que des marchandises dont les autres pays ont besoin, comme le pétrole et le gaz. L’État ne les vendra au monde qu’en échange d’or et d’argent ou par le biais du troc de marchandises. Nous possédons également des avoirs fiduciaires dans les banques de ces pays, que nous récupérerons sous forme de marchandises... De plus, nos pays jouissent d’une autosuffisance en ce qui concerne les produits de base ; leurs boycotts, s’ils en faisaient, ne nous affecteraient pas, mais leur impact sur eux serait bien plus dur et puissant... De même, nos banques contiennent des devises fortes (Euro, Dollar, Sterling), et nous les utiliserons pour le troc de marchandises ou autre.
Vous n’êtes pas sans savoir que le Parti a demandé aux régions une étude statistique des réserves d’or, d’argent et d’autres minéraux du pays, ainsi que de l’or et de l’argent présents dans les banques centrales et des devises fortes... Il nous est apparu que dans certains pays musulmans, il existe des richesses que Dieu leur a octroyées en quantités abondantes...
Ne soyez donc pas inquiet et soyez rassuré, et demandez à Allah de hâter la victoire, car Il est, à Lui la Gloire, Puissant et Noble.