(Série de réponses de l'éminent savant Ata Bin Khalil Abu al-Rashtah, Amir du Hizb ut-Tahrir, aux questions des visiteurs de sa page Facebook « Fikri »)
Réponse à une question
À : Malik Murad
Question :
Assalam Alaykoum Wa Rahmatoullahi Wa Barakatouh,
Je demande à Allah de vous accorder le succès et de nous honorer de la victoire par vos mains, notre Amir, dans un futur proche si Allah le veut, car Il en est le garant. Nous témoignons devant Allah que vous êtes le meilleur successeur pour les meilleurs prédécesseurs...
Il est mentionné dans le livre Mafaheem Hizb ut-Tahrir (Les Concepts du Hizb ut-Tahrir), page 79 : « Le port de la Da'wah islamique et la lutte politique pour celle-ci se font au sein de la société que le Parti a définie comme son champ d'action. Le Hizb ut-Tahrir considère la société dans l'ensemble du monde musulman comme une seule et même société, car sa cause est unique : celle de l'Islam. Cependant, il fait des pays arabes le point de départ, en tant que partie intégrante des pays musulmans, et considère que l'établissement d'un État islamique dans les pays arabes comme noyau de l'État islamique est l'étape naturelle dans ce processus. »
Il est également mentionné dans le livre At-Takatul al-Hizbi (La Structuration du Parti), page 7 : « C'est pourquoi il est naturel que l'État islamique naisse dans les pays arabes pour servir de noyau à l'État islamique, qui englobera tous les pays de l'Islam. Toutefois, il est tout aussi impératif que la Da'wah soit portée vers le reste des pays musulmans. Commencer l'action dans les pays arabes ne signifie pas qu'on ne travaille pas ailleurs avant que leur unification au sein de l'État islamique ne soit achevée ; on travaille plutôt dans les pays arabes pour établir l'État islamique, puis l'État s'étendra aux pays voisins, qu'ils soient arabes ou non. »
Faut-il comprendre de ces textes que les pays ciblés où nous travaillons pour établir le Califat sont uniquement les pays arabes, alors que dans les autres pays non arabes, l'action se limite à la Da'wah sans viser l'établissement de l'État islamique ? Surtout qu'il a été mentionné que le noyau du futur État islamique, par la volonté d'Allah, doit impérativement se situer d'abord dans les pays arabes avant de s'étendre au reste du monde musulman.
Je vous prie de nous éclaircir sur le sens précis de ces textes, car une confusion s'est installée dans ma compréhension. Que Dieu vous bénisse, notre Amir, et qu'Il accorde la victoire par vos mains.
Réponse :
Wa Alaykoum Assalam Wa Rahmatoullahi Wa Barakatouh,
On ne doit pas comprendre des deux textes cités des livres Mafaheem et At-Takatul que l'action pour l'établissement de l'État est confinée aux pays arabes. Les deux textes mentionnent seulement que cela est la chose naturelle. En principe, l'État devrait s'établir dans les pays arabes plutôt qu'ailleurs, car la langue arabe est la langue de l'Islam ; elle est indispensable pour comprendre l'Islam et pour y exercer l'ijtihad. C'est pourquoi il était plus prioritaire et plus probable que l'État s'établisse dans les pays arabes d'expression arabe.
Cependant, il se peut que cela ne se réalise pas ainsi, et que l'État s'établisse dans un pays non arabe. En effet, tout le monde musulman est un lieu apte à accueillir l'État du Califat, même si les pays arabes sont prioritaires. Le Parti ne limite pas son action pour l'établissement de l'État aux pays arabes, mais il travaille également dans les pays non arabes pour y instaurer l'État.
Toutefois, le Parti est né dans les pays arabes et a commencé à y travailler. Au début, son champ d'action se situait là où le Parti était présent et actif. Mais lorsque la Da'wah s'est étendue au-delà des pays arabes et a acquis un poids significatif en dehors du monde arabe, le Parti a élargi son champ d'action et s'est mis à travailler pour l'établissement du Califat dans les pays musulmans, qu'ils soient arabes ou non. Si le cours naturel des choses se réalise et que cela commence dans les pays arabes, alors louange à Allah. Et si cela se produit dans d'autres pays musulmans, alors louange à Allah également.
وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ
"Ton Seigneur crée ce qu’Il veut et Il choisit." (Sourate Al-Qasas [28]:68)
Et Allah est Celui dont on implore l'aide.
Votre frère, Ata Bin Khalil Abu al-Rashtah
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