** (د حزب التحریر امیر، جلیل القدر عالم عطاء بن خلیل ابو الرشته د فېسبوک پاڼې د مینه والو پوښتنو ته د ځوابونو لړۍ "فقهي") **
پوښتنه:
موږ پوهېږو چې زموږ سردار محمد صلی الله علیه وسلم جلیل القدر صحابي تمیم داري رضي الله عنه ته په الخلیل کې یوه ځمکه ورکړې (اقطاع کړې) وه، چې اوس د مسکوبیه ځمکې په نامه پېژندل کېږي. زموږ لپاره د دې ځمکې په ډول کې ابهام پیدا شوی چې ایا دا عشري ځمکه ده که خراجي؟ په داسې حال کې چې په Amwal (الاموال) کتاب کې د عشري ځمکې په حالتونو کې داسې څه نشته چې یو چا ته اقطاع شوې ځمکه دې عشري شي، بلکې اقطاع په عشري او خراجي دواړو ځمکو کې کېدای شي. مګر ځینې ځوانان داسې معلومات لري چې د تمیم داري ځمکه عشري ده، نو ایا دا خبره کوم ځانګړی سند لري چې په Amwal کتاب کې نه وي ذکر شوی؟ الله سبحانه وتعالی دې زموږ او د ټولو مسلمانانو له لوري تاسو ته خیر درکړي، او الله تعالی دې ستاسو او د ټولو مسلمانانو سترګې ژر تر ژره د نبوت په منهج د خلافت تر سیوري لاندې په نصرت او تمکین روښانه کړي.
ځواب:
(وعلیکم السلام ورحمة الله وبرکاته)
دا سمه ده چې د هغې ځمکې موضوع چې رسول الله صلی الله علیه وسلم له فتحې وړاندې تمیم داري ته اقطاع کړې وه، په Amwal کتاب کې په تفصیل سره نه ده بیان شوې، بلکې هلته یوازې د عشري ځمکو ډولونه ذکر شوي دي. مګر دا موضوع په Al-Shakhsiya Al-Islamiya (اسلامي شخصیت) دویم ټوک، د "عشري، خراجي او صلحې ځمکې" په باب، ۲۳۵-۲۳۷ مخونو کې په ډېره واضحه او مفصله توګه بیان شوې ده. د عشري ځمکو د ډولونو په بیان کې راغلي:
«...خو عشري ځمکه هغه ځمکه ده چې د هغې له حاصلاتو څخه عشره (لسمه برخه) یا نیمه عشره د زکات په توګه اخیستل کېږي، نو ځکه ورته عشري ځمکه ویل کېږي. دا نوم د هغې عشرې (لسمې برخې) له امله ورکړل شوی چې د ځمکې له حاصل څخه د زکات په توګه اخیستل کېږي.
په دې کې هغه ټولې ځمکې شاملې دي چې خلکو یې په پیل کې اسلام منلی وي، لکه د مدینې منورې او اندونیزیا ځمکې...
همدارنګه په عشري ځمکو کې د عربو ټوله ټاپووزمه شامله ده، که یې خلکو په خپله اسلام منلی وي لکه مدینه، او که په زور فتحه شوې وي لکه مکه...
د عشري ځمکو په حکم کې هغه ځمکې هم راځي چې مسلمانانو د وسلې په زور فتحه کړې وي او امام هغه د جنګیالیو ترمنځ وېشلې وي، لکه د خیبر ځمکه؛ یا دا چې امام د هغې یوه برخه دوی ته ورکړې وي...
همدارنګه د عشري ځمکو په حکم کې هغه اقطاعات (ځمکې) هم شاملې دي چې امام یې له فتحه شوو (عنوه) ځمکو څخه خلکو ته ورکوي...
همدارنګه هغه ځمکه چې امام یې له فتحې وړاندې یو چا ته د ورکړې وعده وکړي او بیا وروسته الله سبحانه وتعالی هغه پر مؤمنانو فتحه کړي، نو هغه ځمکه د هغه چا لپاره چې وعده ورسره شوې، نفل (اضافي عطیه) ده. دا کټ مټ د رسول الله صلی الله علیه وسلم لخوا تمیم داري ته په الخلیل کې د "حبري، حبرون، مرحون او عینون" د ځمکو د اقطاع په څېر ده. ځکه کله چې تمیم داري له خپلې ډلې سره رسول الله صلی الله علیه وسلم ته راغی، نو له هغه څخه یې وغوښتل چې که الله تعالی پر مسلمانانو دا ځایونه فتحه کړل، نو هغه دې ده ته ورکړي. رسول الله صلی الله علیه وسلم هم هغه ورته اقطاع کړل او په دې اړه یې یو لیک ورته ولیکل، چې عمر رضي الله عنه د دغه لیک شاهد و. کله چې د عمر رضي الله عنه په زمانه کې الله تعالی دا ځایونه فتحه کړل، تمیم داري له عمر رضي الله عنه څخه د هغو غوښتنه وکړه، او عمر رضي الله عنه د رسول الله صلی الله علیه وسلم د وعدې د پوره کولو په خاطر هغه ځایونه ورته وسپارل...» (پای)
نو هغه ځمکه چې رسول الله صلی الله علیه وسلم تمیم داري رضي الله عنه ته اقطاع کړې وه، عشري ځمکه ده. په دې اړه په روایتونو کې دا ځایونه مشخص شوي دي: ابو احمد حمید بن مخلد بن قتیبه بن عبدالله الخرساني چې په ابن زنجویه (وفات: ۲۵۱ هـ) مشهور دی، په خپل کتاب Al-Amwal کې له زهري او ثور بن یزید څخه، هغوی له راشد بن سعد څخه روایت کوي چې ویې ویل: تمیم داري چې د لخم قبیلې یو سړی و او تمیم بن اوس نومېده، ودرېد او ویې ویل: یا رسول الله! په فلسطین کې زما د روميانو ګاونډیان دي، هغوی یو کلی لري چې "حبری" ورته ویل کېږي او بل ته یې "بیت عینون" ویل کېږي، که الله تعالی پر تاسو شام فتحه کړ، نو دا دواړه ما ته راوبښئ. رسول الله صلی الله علیه وسلم وفرمایل:
«هُمَا لَكَ»
"هغه دواړه ستا دي."
هغه وویل: نو ما ته په دې اړه یو لیک ولیکئ. نو رسول الله صلی الله علیه وسلم ولیکل:
«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ هَذَا كِتَابٌ مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ، لِتَمِيمِ بْنِ أَوْسٍ الدَّارِيِّ، أَنَّ لَهُ قَرْيَةَ حَبْرَى وَبَيْتَ عَيْنُونَ...»
"د الله په نامه چې ډېر مهربان او پوره رحم لرونکی دی؛ دا د محمد رسول الله له لوري تمیم بن اوس داري ته یو لیک دی، چې د حبرې او بیت عینون کلي د هغه دي..."
همدا ډول روایت ابو عبید په Al-Amwal او ابو یوسف په Al-Kharaj کې هم راوړی دی.
امید لرم چې ځواب به د الله په غوښتنه روښانه او کافي وي.
ستاسو ورور عطاء بن خلیل ابو الرشته
د امیر د فېسبوک پاڼې د ځواب لینک: فېسبوک
د امیر له ویبپاڼې څخه د ځواب لینک: ویبپاڼه
د امیر د ګوګل پلس پاڼې څخه د ځواب لینک: ګوګل پلس