** (Serie der Antworten des ehrwürdigen Gelehrten Ata Bin Khalil Abu Al-Rashta, Amir von Hizb ut-Tahrir, auf die Fragen der Besucher seiner Facebook-Seite „Fiqhi“)**
Antwort auf eine Frage
An Mohamad Sukker
Frage:
Wir wissen, dass unser Herr Muhammad (s) dem edlen Gefährten Tamim ad-Dari ein Stück Land in Hebron (Al-Khalil) zugeteilt hat, das heute als das Al-Maskubiya-Land bekannt ist. Wir sind uns jedoch unsicher über die Einstufung des Landes: Handelt es sich um Ushri-Land (Zehntland) oder Kharaji-Land (Tributland)? In dem Buch Al-Amwal (Das Vermögen) wird bei den Fällen, in denen Land als Ushri betrachtet wird, nicht erwähnt, dass Land, das einer Person zugeteilt wird, dadurch zu Ushri-Land wird; vielmehr kann eine Landzuteilung (Iqta') sowohl auf Ushri-Land als auch auf Kharaji-Land erfolgen. Einige Schabab verfügen jedoch über die Information, dass das Land von Tamim ad-Dari Ushri-Land sei. Hat diese Aussage eine bestimmte Grundlage, die im Buch Al-Amwal nicht erwähnt wird? Möge Allah Sie und alle Muslime mit allem Guten belohnen und Ihre Augen sowie die Augen aller Muslime mit dem Sieg und der Festigung unter dem Schatten eines Kalifats gemäß dem Weg des Prophetentums in naher Zukunft erfreuen, so Gott will.
Antwort:
(As-Salamu Alaikum Wa Rahmatullahi Wa Barakatuh)
Es ist richtig, dass das Thema des Landes, das der Gesandte Allahs (s) Tamim ad-Dari vor dessen Eroberung zugeteilt hat, im Buch Al-Amwal nicht detailliert ausgeführt wurde. Dort wurden zwar verschiedene Arten von Ushri-Land erwähnt, doch eine detailliertere und klarere Darstellung findet sich im Werk As-Shakhsiyyah al-Islamiyyah (Die islamische Persönlichkeit), Band 2, im Kapitel „Das Ushri-, Kharaji- und Sulh-Land“ auf den Seiten 235-237 (arabische Ausgabe). In der Erläuterung der Arten von Ushri-Land heißt es dort:
„...Was das Ushri-Land betrifft, so ist es jenes Land, von dem der Zehnte (Ushr) oder der halbe Zehnte als Zakat auf den Ertrag erhoben wird. Es wird so genannt in Bezug auf den Zehnten, der als Zakat vom Ertrag des Landes genommen wird.
Dazu gehört jedes Land, dessen Bewohner den Islam von Anfang an angenommen haben, wie das Land von Medina und Indonesien...
Ebenso umfasst das Ushri-Land die gesamte Arabische Halbinsel, unabhängig davon, ob die Bewohner den Islam annahmen (wie in Medina) oder ob es gewaltsam erobert wurde (fat-han 'anwatan), wie Mekka...
Dem Ushri-Land wird auch jedes Land zugerechnet, das die Muslime mit Waffengewalt erobert haben und das der Imam unter den Kämpfern aufgeteilt hat, wie das Land von Khaybar, oder bei dem der Imam ihnen einen Teil davon überlassen hat...
Ebenso gehören zum Ushri-Land die Landzuteilungen (Qata’i'), die der Imam den Menschen von Ländereien zuwies, die gewaltsam erobert worden waren...
Genauso verhält es sich mit dem, was der Imam von Land zuteilt, das noch nicht erobert wurde, nachdem Allah den Gläubigen den Sieg darüber verliehen hat. Dies gilt als zusätzliche Gabe (Nafal) für denjenigen, dem es zugeteilt wurde. Ein Beispiel hierfür ist die Zuteilung des Gesandten Allahs (s) an Tamim ad-Dari bezüglich der Gebiete Habra, Hebron (Habrun), Al-Marhun und Ainun in Hebron (Al-Khalil). Als Tamim ad-Dari mit seiner Gruppe zum Gesandten Allahs (s) kam, bat er ihn, ihm diese Orte zuzuteilen, falls Allah den Muslimen den Sieg darüber verleihen sollte. Der Prophet gewährte ihm dies und stellte ihm darüber ein Dokument aus. Umar gehörte zu den Zeugen dieses Dokuments. Als Allah den Muslimen zur Zeit Umars den Sieg darüber verlieh, forderte Tamim es von Umar ein, und Umar übergab es ihm in Erfüllung der Zusage des Gesandten Allahs (s)...“ (Ende des Zitats).
Das Land, das der Gesandte Allahs (s) an Tamim ad-Dari (r) zugeteilt hat, ist also Ushri-Land. Dies wurde in Überlieferungen zu diesem Sachverhalt spezifiziert: Abu Ahmad Hamid bin Makhlad bin Qutaiba bin Abdullah al-Khurasani, bekannt als Ibn Zanjawayh (gest. 251 n. H.), überlieferte in seinem Buch Al-Amwal von az-Zuhri und Thaur bin Yazid von Raschid bin Sa’d, die sagten: Tamim ad-Dari – es war Tamim bin Aus, ein Mann vom Stamme Lakhm – stand auf und sagte: „O Gesandter Allahs, ich habe Nachbarn von den Römern in Palästina, die ein Dorf besitzen, das Habra genannt wird, und ein anderes, das Bait 'Ainun genannt wird. Wenn Allah dir die Eroberung von Scham gewährt, so schenke sie mir.“ Er (s) sagte:
هُمَا لَكَ
„Sie gehören dir.“
Er sagte: „So schreibe mir darüber ein Dokument.“ Daraufhin schrieb er:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ هَذَا كِتَابٌ مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ، لِتَمِيمِ بْنِ أَوْسٍ الدَّارِيِّ، أَنَّ لَهُ قَرْيَةَ حَبْرَى وَبَيْتَ عَيْنُونَ...
„Im Namen Allahs, des Gnädigen, des Barmherzigen. Dies ist ein Schreiben von Muhammad, dem Gesandten Allahs, für Tamim ibn Aus ad-Dari, dass ihm das Dorf Habra und Bait 'Ainun gehören...“
Ähnliches überlieferten auch Abu Ubaid in Al-Amwal und Abu Yusuf in Al-Kharaj.
Ich hoffe, dass die Antwort klar und ausreichend ist, so Gott will.
Euer Bruder Ata Bin Khalil Abu Al-Rashta
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