(Serie der Antworten des Gelehrten Ata Bin Khalil Abu al-Rashtah, Emir von Hizb ut-Tahrir, auf die Fragen der Besucher seiner Facebook-Seite)
An Mamoun Shehadeh
Frage:
Gelehrter Ata Bin Khalil Abu al-Rashtah,
Seien Sie gegrüßt.
Von Mamoun Shehadeh / Journalist und politischer Analyst.
Ich möchte Sie fragen: Was waren die Beweggründe, die Hizb ut-Tahrir dazu veranlasst haben, sich in der syrischen Revolution zu engagieren, und warum nicht an einem anderen Ort?
Antwort:
Friede sei mit dir sowie das Erbarmen Allahs und Sein Segen.
Unsere Arbeit, mein Bruder, ist dieselbe und hat sich an keinem Ort, an dem wir die Möglichkeit zum Wirken haben, geändert. Unsere Aufgabe ist das Tragen der Da'wah zur Wiederaufnahme der islamischen Lebensweise durch die Errichtung des Rechtgeleiteten Kalifats gemäß der Methode, die uns der Gesandte Allahs (s) vorgezeichnet hat – von Beginn der Sendung in Mekka bis hin zur Errichtung des Staates in Medina. So treten wir mit den Menschen in Kontakt, um sie zur Wahrheit zu rufen und ihnen zu verdeutlichen, dass das Kalifat eine gewaltige Pflicht ist, für die sie arbeiten müssen. Wir interagieren dabei mit der Ummah und arbeiten mit ihr und durch sie, um dieses Ziel zu verwirklichen. Ebenso treten wir mit den Leuten der Macht (Ahl al-Quwwah) in Kontakt, ersuchen ihre Unterstützung (an-Nusrah) zur Errichtung des Kalifats und raten ihnen, ihre Bemühungen nicht vergeblich zu verschwenden, indem sie sich mit dem Austausch von Personen begnügen, ohne das gesamte säkulare, menschengemachte System zu ändern.
Vielmehr sollen sie ihre Anstrengungen, ihre Kraft und ihre Opfer dafür einsetzen, das menschengemachte System mitsamt seinen Herrschern und Gesetzen von Grund auf zu verändern und das Kalifat zu errichten.
Wir erläutern ihnen diese Angelegenheit in ihrer Vollständigkeit, wie sie im Islam dargelegt wurde. Wer uns antwortet, den leiten wir in die richtige Richtung. Wer uns nicht antwortet, den können wir nicht zur Antwort zwingen, sondern wir bitten Allah für ihn um Rechtleitung.
Dies ist das, was wir vor den Revolutionen getan haben, währenddessen und danach. Allerdings haben die Umstände der Revolutionen einen weiteren Raum geschaffen, der es den Menschen ermöglicht, das Wort der Wahrheit zu hören, ohne die Sicherheitsapparate fürchten zu müssen, wie es früher der Fall war. Zuvor hielten sie sich aus Angst vor den Sicherheitsdiensten von uns fern. Daher bemerkt man heute, wie sich die Menschen um uns sammeln, uns entgegenkommen und eine lebendige, starke Interaktion zwischen uns und ihnen stattfindet. So wurde beobachtet, dass sich der Raum für die Da'wah, die wir tragen, mehr als zuvor geweitet hat, da die Barriere der Furcht vor den Menschen abgebaut wurde.
Hierher rührt deine Beobachtung über die Stärke unserer Bewegung und ihre Zunahme innerhalb der Ummah im Vergleich zu früher. Das liegt nicht daran, dass wir vorher nicht gearbeitet hätten, sondern daran, dass die Menschen vor den Revolutionen Angst davor hatten, sich uns zuzuwenden – aus Furcht vor den Sicherheitsapparaten, die uns und jeden, der mit uns Kontakt aufnahm, verfolgten. Dies behinderte unsere Arbeit und stellte eine Barriere für die Menschen dar, wenn sie sich uns nähern wollten.
Zur Information: Unsere Arbeit ist nicht nur in den Revolutionsgebieten stark wahrnehmbar, sondern auch in anderen Regionen, und manchmal ist sie dort sogar schwungvoller als in den Revolutionsgebieten. Vielleicht siehst und hörst du, dass unsere Aktivitäten beispielsweise in Pakistan sehr deutlich sind, ähnlich wie du es in Syrien oder dergleichen wahrnimmst, obwohl es in Pakistan derzeit keine Revolution gibt.
Zusammenfassend lässt sich sagen, dass unsere Arbeit bereits vor den Revolutionen bestand, sie sich jedoch während der Revolutionen auffallend ausgeweitet hat, insbesondere in Syrien, da die Barriere der Furcht angesichts des Aufstands der Menschen gegen Unrecht und Tyrannei zusammengebrochen ist.
Dies ist das Neue an der Sache, aber wir haben vor den Revolutionen, währenddessen und danach gearbeitet.
Falls du jedoch mit dem Begriff „Engagement in der Revolution“ meinst, dass wir nun einen militärischen Flügel hätten, so ist dies falsch und steht nicht zur Debatte. Wir haben weder früher noch später einen militärischen Flügel. Wir sind eine politische Partei, deren Grundlage der Islam ist. Wir führen in der Phase der Da'wah keine materiellen Handlungen durch, sondern ersuchen die Unterstützung (an-Nusrah) der Leute der Macht, damit diese uns zur Errichtung des Staates befähigen, so wie es beim Gesandten Allahs (s) beim Zweiten Treueid von al-Aqaba geschah. Möge dies bald geschehen.
إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا
„Wahrlich, Allah führt Seine Sache zum Ziel; Allah hat für alles ein Maß festgelegt.“ (Sure At-Talaq [65], Vers 3)
Ihr Bruder Ata Bin Khalil Abu al-Rashtah
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