Verehrte Schwestern,
der Friede sei mit euch sowie die Barmherzigkeit Allahs und Sein Segen.
Alles Lob gebührt Allah, und Friede und Segen seien auf dem Gesandten Allahs, seiner Familie, seinen Gefährten und jenen, die ihm folgen.
Wahrlich, ihr Schwestern gehört einer großartigen Ummah an:
كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ
"Ihr seid die beste Gemeinschaft, die für die Menschen hervorgebracht worden ist. Ihr gebietet das Rechte und verbietet das Verwerfliche und glaubt an Allah." (Sure Al-Imran [3]: 110)
Einer Ummah, deren Wurzeln tief in der Geschichte verankert sind und die Welt mit dem Licht des Islam und der Gerechtigkeit seiner Urteile erhellt hat... Eine Ummah, die durch ihre Religion zu Ruhm gelangte, wobei Männer und Frauen gleichermaßen durch die Urteile ihres Herrn angesprochen wurden. Sie rufen Allah, den Erhabenen und Allmächtigen, um den Lohn im Diesseits und im Jenseits an, und Er antwortet ihnen, Männern wie Frauen, durch Seine Gnade und Huld:
رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدْتَنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلَا تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ 194 فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لَا أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِنْكُمْ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ
"Unser Herr, gib uns, was Du uns durch Deine Gesandten versprochen hast, und schande uns nicht am Tag der Auferstehung. Gewiss, Du brichst nicht, was Du versprochen hast. Da erhörte sie ihr Herr: ‚Ich lasse kein Werk eines (Gutes) Tuenden von euch verlorengehen, ob von einem Mann oder einer Frau; die einen von euch sind von den anderen.‘" (Sure Al-Imran [3]: 194-195)
So erstarkte die Ummah durch ihre Männer und Frauen, die um die Vergebung ihres Herrn und ein Paradies wetteiferten, dessen Breite der von Himmel und Erde entspricht und das für die Gottesfürchtigen bereitet wurde. Sie siegten im Diesseits und siegten im Jenseits mit Allahs Erlaubnis. Ihr Islam beseitigt die Finsternis und erhellt die Erde, und ihr Kalifat (Khilafah) errichtet die Wahrheit und verbreitet die Gerechtigkeit. Ihr Kalif sprach zu den Wolken: "Regne, wo immer du willst, denn der Ort deiner Tropfen ist das Land des Islam!" Ihr Kalifat bestand fort, errichtete Gerechtigkeit und verbreitete das Gute in allen Teilen der Welt, bis Nachfolger kamen, die das Kalifat vernachlässigten und die Herrschaft des Islam verloren. Über sie sagte der Gesandte Allahs (s.a.w.) die Wahrheit:
لَتُنْقَضَنَّ عُرَى الْإسلام عُرْوَةً عُرْوَةً، فَكُلَّمَا انْتَقَضَتْ عُرْوَةٌ تَشَبَّثَ النَّاسُ بِالَّتِي تَلِيهَا، وَأَوَّلُهُنَّ نَقْضًا الْحُكْمُ وَآخِرُهُنَّ الصَّلَاةُ
"Die Bande des Islam werden Bande für Bande gelöst werden. Jedes Mal, wenn ein Band gelöst wird, werden sich die Menschen an das nächste klammern. Das erste, das gelöst wird, ist die Herrschaft (al-Hukm), und das letzte ist das Gebet (as-Salah)." (Überliefert bei Ahmad)
So wurden ihre Länder in mehr als fünfzig Stücke zerrissen und ihre Reichtümer geplündert. Nachdem sie am Islam festgehalten hatten, begannen sie, ihn zu vernachlässigen. So fiel es den Ungläubigen leicht, sie erst gedanklich und dann mit Waffen anzugreifen und Lügen sowie Irrglauben unter ihnen zu verbreiten – mal durch ihre eigenen Hände und Zungen, mal durch ihre Werkzeuge, Anhänger und Agenten...
Es kam so weit, dass jene Völker ihre Pfeile gegen den Islam und die Muslime richteten, mit der Behauptung, die Frau im Islam sei ihrer Rechte beraubt, in Häusern eingesperrt, habe keine Rolle im Familienleben und keinen Wert oder Gewicht in politischen Angelegenheiten! Und wer sagt das? Es sagen jene, die die Würde der Frau mit Füßen treten, sie als Ware in der Werbung betrachten und als Vergnügen für jedermann. Sie wollen sie als bekleidet und doch nackt unter sich haben und messen ihren Wert an vergänglichen Körpermaßen!... Es sagen jene, die die Frau schuften und leiden lassen, um zu überleben; wenn sie nicht arbeitet, findet sie niemanden, der für sie aufkommt, sondern sie muss unter Erniedrigung ihrer Würde für ihren Lebensunterhalt sorgen, während sie sich mit ihr amüsieren! Es sagen jene, welche die Frau durch die westliche Zivilisation korrumpiert und ihre Würde geopfert haben, damit sie mit ihrem Körper im Haus, auf dem Markt und am Arbeitsplatz gekauft und verkauft wird... Sie haben die Frau bei sich unterdrückt, sodass sie jemanden braucht, der sie aus der Hölle der faulen westlichen Zivilisation rettet und sie von den zerstörerischen und hinfälligen Konzepten der kolonialistischen Ungläubigen befreit. Diese lassen sie den Schleier der Frau als Rückständigkeit betrachten, während sie es als Fortschritt ansehen, wenn sie ein Vielfaches dessen von ihrem Körper entblößt, was sie bedeckt! Sie betrachten die Familiengründung aus Mann und Frau durch einen rechtmäßigen Vertrag als eine traditionelle, veraltete Angelegenheit, während die Bildung einer „Familie“ aus Mann und Frau ohne Ehe – oder gar aus dem gleichen Geschlecht – bei ihnen als fortschrittliche Familie gilt, für die man Beifall klatscht und jubelt! Wahrlich, ihre Werte sind erschüttert und ihr Verständnis ist krank. Allah, der Herr der Welten, sprach die Wahrheit:
لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لَا يَسْمَعُونَ بِهَا أُولَئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ
"Sie haben Herzen, mit denen sie nicht verstehen; sie haben Augen, mit denen sie nicht sehen; und sie haben Ohren, mit denen sie nicht hören. Sie sind wie das Vieh, ja, sie irren noch weiter ab. Das sind jene, die (alles) achtlos verstreichen lassen." (Sure Al-A'raf [7]: 179)
Verehrte Schwestern:
Der Islam hat den Status der Frau zu einer Zeit erhöht, als ihre Stellung bei anderen Völkern irgendwo zwischen Tier und Mensch lag – nicht nur in der Zeit der Unwissenheit (Dschahiliyyah), sondern selbst in den damals mächtigsten Reichen, Persien und Rom, wo sie sogar noch weniger wert war als in der Dschahiliyyah! Selbst heute ist sie bei den Anhängern der westlichen Zivilisation in den allermeisten Fällen ein Körper, der gekauft und verkauft wird, um den Handel zu fördern oder zum Vergnügen. Die Wertschätzung der Frau erfolgt bei ihnen aufgrund von Schönheit, Geld oder dem Ruf des Ehemanns oder Vaters... Selten geschieht dies aufgrund von Kreativität in der Arbeit, in der Rede oder im Wissen...
Die Frau im Islam hingegen hat ein fest verankertes Recht in den Scharia-Urteilen, das weder auf Schönheit noch auf Geld, weder auf Herkunft noch auf Status basiert, sondern darauf, dass sie ein Mensch und eine Dienerin Allahs ist, so wie ihr Bruder, der Mann, ein Mensch und Diener Allahs ist... So legte es der Gesandte Allahs (s.a.w.) fest, indem er sagte:
نَعَمْ. إِنَّمَا النِّسَاءُ شَقَائِقُ الرِّجَالِ
"Ja. Wahrlich, die Frauen sind die Ebenbilder der Männer." (Überliefert bei Abu Dawud)
Und er (s.a.w.) ermahnte bezüglich ihrer Behandlung in der Abschiedswallfahrt:
اسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا...
"Behandelt die Frauen gut..." (Überliefert bei Ibn Majah)
Verehrte Schwestern:
Die Frau im Islam ist Khadija (r.a.), die Gläubige, welche den Gesandten Allahs (s.a.w.) seit Beginn seiner Entsendung unterstützte... Sie ist Sumayya, die erste Märtyrerin im Islam, eine Trägerin der Da'wah, stark und standhaft... Sie ist Umm 'Amara und Umm Mani', die dem Gesandten Allahs (s.a.w.) beim zweiten Treffen von 'Aqaba den Treueid (Bi'ah) auf Unterstützung und Herrschaft leisteten... Sie ist Aischa, die Mutter der Gläubigen (r.a.), die Rechtsgelehrte (Faqiha), die Gelehrte und Überlieferin der Hadithe des Gesandten Allahs (s.a.w.)... Sie ist Rufaida al-Aslamiyya, die Pionierin der Medizin im Islam... Sie ist Umm Salama, die Mutter der Gläubigen, mit ihrem scharfsinnigen Rat in Hudaibiya...
Die Frau im Islam ist Khawla bint al-Azwar, die zusammen mit ihren Schwestern gegen die Gefangenschaft kämpfte und den Feinden ohne Furcht oder Zögern entkam, weil sie durch ihren Herrn stark und durch ihre Religion würdevoll war; das Diesseits war für sie geringfügig auf dem Weg Allahs... Die Frau im Islam ist die Khansa von Qadisiyya, deren vier Söhne auf dem Weg Allahs als Märtyrer fielen, woraufhin sie Allah pries, der sie durch ihren Märtyrertod ehrte... Die Frau im Islam ist jene, die vor Umar in seinem Haus stand, mit ihm stritt und diskutierte, bis er sagte: "Bei Allah, in der Zeit der Unwissenheit maßen wir den Angelegenheiten der Frauen keine Bedeutung bei, bis Allah über sie herabsandte, was Er herabsandte, und ihnen zuteilte, was Er zuteilte..." Die Frau im Islam ist jene, die vor Umar im Hause Allahs stand, ihn zur Rechenschaft zog (Muhasabah), woraufhin er sagte: "Die Frau hat recht und Umar hat sich geirrt."
Die Frau im Islam ist die Richterin (Qadi) Ash-Shifa' Umm Sulayman... Sie ist diejenige, die den Kalifen mitwählt; so fragte Abdurrahman bin Auf sie nach ihrer Meinung über den Kalifen nach Umar – ob Uthman oder Ali (r.a.) –, genau wie er die Männer fragte. Dies geschah zu einer Zeit, als die Herrscher bei anderen Völkern fast wie Götter waren und von niemandem eine Meinung zu ihrer Krönung, Wahl oder ihrem Treueid akzeptierten.
Die Frau im Islam ist Fatima az-Zahra (r.a.), welche die beiden Herren der Jugend des Paradieses, al-Hasan und al-Husain (r.a.), großzog... Sie ist Zainab bint Ali, die nach der Tragödie von Kerbala vor Yazid stand und ihn mit den schärfsten Worten für seinen Machtmissbrauch und die Tötung von al-Husain (r.a.) zurechtwies.
Verehrte Schwestern:
Dies ist die eine Seite, auf der der Islam ihren Status in sich selbst, in ihrem Haus und in ihrer Ummah erhöht hat – die Beweise dafür sind weltbekannt.
Auf der anderen Seite ist die Frau im Islam der Dreh- und Angelpunkt im islamischen Staat in Bezug auf Fürsorge und Schutz... Der Islam hat ihr die Arbeit zur Bestreitung ihres Lebensunterhalts nicht auferlegt, sondern ihr die Wahl gelassen: Wenn sie will, arbeitet sie, und wenn nicht, dann nicht. Denn ihr Unterhalt obliegt dem Vater, dem Bruder oder dem Ehemann; gibt es niemanden, so ist der Kalif ihr Vormund (Wali)... So ist sie keiner Mühsal oder Not ausgesetzt, um zu überleben... Der Kalif trägt ihren Proviant auf seinem eigenen Rücken zu ihr, wenn sie hungert; der Kalif führt eine Armee zu ihrer Rettung an, wenn sie um Hilfe ruft, und antwortet mit „Hier bin ich!“, wenn der Ruf „O Mu'tasim!“ erschallt... Ein einziger Schrei von ihr veranlasste Muhammad bin Qasim, den Führer der muslimischen Armee, den Thron des Königs von Sindh zu erschüttern, weil dieser muslimische Frauen gefangen hielt... Und die bloße Gefährdung ihrer Sicherheit veranlasste Qutaiba, den Führer der Muslime, denjenigen zu fassen, der sie in Schrecken versetzte; er akzeptierte keine Schätze aus Gold und Silber, die jener Elende als Lösegeld für sich anbot, sondern lehnte dies ab und sagte: "Nein, bei Allah, niemals wird eine muslimische Frau durch dich erschreckt werden", und befahl seine Hinrichtung.
Das ist die Frau im Islam: Trägerin der Da'wah, Unterstützerin des Prophetentums, standhaft auf der Wahrheit, erste Märtyrerin und erste Ärztin im Islam, die Gelehrte und Faqiha, die geschickte Politikerin; sie erzieht das Kind und spielt mit ihm, und gleichzeitig wählt sie den Herrscher und zieht ihn zur Rechenschaft... Sie ist die angesehene Richterin und die Ehre ('Ird), die geschützt werden muss.
Verehrte Schwestern:
Das war die muslimische Frau in der Ära des Prophetentums, des rechtgeleiteten Kalifats und der rechtschaffenen Nachfolger (Tabi'un), und so wird sie mit Allahs Erlaubnis in der Ära des zweiten rechtgeleiteten Kalifats wieder sein: stark, standhaft, die Wahrheit sprechend und um Allahs willen keinen Tadel fürchtend. Wir sehen bereits heute die Vorboten davon; sie hat maßgeblich dazu beigetragen, die Throne der Tyrannen in Tunesien, Ägypten, Libyen und im Jemen zu stürzen... Sie ist es, die zusammen mit ihrem Bruder, dem Mann, dem Tyrannen von Syrien trotzt, ohne sich von Prüfungen entmutigen zu lassen... Sie ist es, die mit ihren Füßen die Verleumdungen der säkularen Kapitalisten zertreten hat, dass die muslimische Frau in ihrer Scharia-Kleidung zu politischer Arbeit nicht fähig sei – möge Allah sie bekämpfen, wie sie sich doch abkehren!
Ihre Verleumdungen sind im Winde verweht, und die Reihen der revolutionären Frauen mit ihren gewaltigen Rufen haben sie erschüttert... Sie sehen das Geschehen vor sich, angeführt von Trägerinnen des Khimar und des Dschilbab, gehüllt in ihre Gewänder und Trägerinnen des Niqab, während andere Frauen nur in verschwindend geringer Zahl darunter sind!
Dies ist die muslimische Frau, die ihrer Religion verpflichtet ist, sei es in den arabischen oder nicht-arabischen Ländern: von Indonesien im Osten bis nach Marokko im Westen, von Zentralasien im Norden bis nach Mauritius im Süden... Man sieht sie im Herzen der arabischen Welt dem Besatzertum der Juden im gesegneten Land Palästina Widerstand leisten, wo sie in Gefängnisse geworfen und gefoltert wird, und ebenso sieht man sie in den Ländern der Nicht-Araber der Unterdrückung der Tyrannen in Zentralasien trotzen, wo sie ebenfalls in Gefängnisse geworfen und gefoltert wird... In beiden Fällen fürchtet sie um Allahs willen keinen Tadel.
Verehrte Schwestern:
Dies ist die Frau im Islam, dies seid ihr, die ihr für das Kalifat arbeitet – die stärkste politische Arbeit in der Ummah. Dies seid ihr in dieser eurer Konferenz, der Internationalen Frauenkonferenz über das Kalifat... Ihr lässt die Geschichte der Frau im Islam wieder aufleben: als Trägerin der Da'wah, als standhafte Gläubige, die Generationen erzieht und Helden hervorbringt... Die ihr Haus hütet, ihre Ummah berät, sich der Urteile ihrer Religion in Wirtschaft, Bildung und sozialen Beziehungen bewusst ist und über die Sicherheit ihrer Ummah in der Innen- und Außenpolitik wacht... Die für die Errichtung des Kalifats und die Wahl des Kalifen arbeitet, die Gelehrte, die Faqiha und die Politikerin...
Manch einer mag sagen, dass Hizb ut-Tahrir sich nicht damit begnügt hat, die Männer zur Arbeit für das Kalifat aufzurufen, sondern auch die Frauen mobilisiert hat. Wir sagen darauf: Die Arbeit für das Kalifat ist eine Pflicht für jeden Fähigen unter den Männern und Frauen, sei es vor der Errichtung des Kalifats – wie die Teilnahme der Frau neben dem Mann beim Treueid gegenüber dem Gesandten Allahs (s.a.w.) am Tage der zweiten 'Aqaba beweist (der Treueid auf Unterstützung zur Errichtung des Staates in Medina) – oder sei es nach seiner Errichtung, wie das Handeln von Abdurrahman bin Auf vor den Augen der Sahaba zeigt, als er Frauen und Männer gleichermaßen zur Wahl und zum Treueid des Kalifen (Ali oder Uthman) nach Umar (r.a.) befragte.
Zudem arbeiten wir als Männer und Frauen für das Kalifat, weil es eine Pflicht des Herrn der Welten und die Quelle des Ruhmes der Muslime ist. Wir sind gewiss über seine Rückkehr, denn der Gesandte Allahs (s.a.w.) gab uns die frohe Botschaft, dass, nachdem das Band der Herrschaft durch die Hände der Tyrannen der Zwingherrschaft (al-Hukm al-Dschabri) gelöst wurde, die Herrschaft wieder rein islamisch für Allah und Seinen Gesandten zurückkehren wird: als Kalifat gemäß der Methode des Prophetentums nach dieser Zwingherrschaft. So steht es bei Imam Ahmad und im Musnad von at-Tayalisi nach einem Hadith von Hudhaifa, der sagte: Der Gesandte Allahs (s.a.w.) sagte:
إِنَّكُمْ فِي النُّبُوَّةِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ، ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا، ثُمَّ تَكُونُ خِلَافَةٌ عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ، فَتَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ، ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا، ثُمَّ تَكُونُ مُلْكًا عَاضًّا، فَيَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكُونَ، ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا، ثُمَّ تَكُونُ جَبْرِيَّةً، فَتَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ، ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا، ثُمَّ تَكُونُ خِلَافَةٌ عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ
"Das Prophetentum wird unter euch sein, solange Allah es will. Dann wird Allah es aufheben, wenn Er es aufheben will. Dann wird ein Kalifat gemäß der Methode des Prophetentums folgen, das so lange bestehen wird, wie Allah es will. Dann wird Allah es aufheben, wenn Er es aufheben will. Dann wird eine beißende Herrschaft folgen, die so lange bestehen wird, wie Allah es will. Dann wird Allah es aufheben, wenn Er es aufheben will. Dann wird eine Zwingherrschaft folgen, die so lange bestehen wird, wie Allah es will. Dann wird Allah es aufheben, wenn Er es aufheben will. Dann wird (wieder) ein Kalifat gemäß der Methode des Prophetentums folgen." Dann schwieg er.
Zum Abschluss bitte ich Allah, den Erhabenen, für eure Konferenz – die Internationale Frauenkonferenz über das Kalifat unter dem Titel "Das Kalifat: Ein leuchtendes Modell für die Rechte der Frau und ihre politische Rolle" – um Erfolg und Gelingen. Möge euer nächstes Treffen unter dem Banner von al-Uqab stattfinden, dem Banner von La ilaha illa Allah, Muhammad Rasul Allah. Dann hättet ihr den Lohn und den Sieg zweifach: Einmal für eure Arbeit für das Kalifat unter schwierigen Umständen und ein zweites Mal, indem ihr das Kalifat miterlebt, während es besteht und die Erde mit seinem Licht erstrahlen lässt. Und dies ist für Allah kein schweres Unterfangen.
Der krönende Abschluss sind deutliche Verse, gleichermaßen für Männer und Frauen:
إنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا
"Gewiss, die ergebenen Männer und die ergebenen Frauen, die gläubigen Männer und die gläubigen Frauen, die gehorsamen Männer und die gehorsamen Frauen, die wahrhaftigen Männer und die wahrhaftigen Frauen, die standhaften Männer und die standhaften Frauen, die demütigen Männer und die demütigen Frauen, die Almosen gebenden Männer und die Almosen gebenden Frauen, die fastenden Männer und die fastenden Frauen, die Männer, die ihre Scham hüten und die Frauen, die ihre Scham hüten, und die Allahs viel gedenkenden Männer und die Allahs viel gedenkenden Frauen – für (all) sie hat Allah Vergebung und großartigen Lohn bereitet." (Sure Al-Ahzab [33]: 35)
Und der Friede sei mit euch sowie die Barmherzigkeit Allahs und Sein Segen.