Louange à Allah, et que la paix et la bénédiction soient sur le Messager d’Allah, sa famille, ses compagnons et ceux qui le suivent.
Aux frères réunis lors de la « Deuxième Conférence du Califat » tenue en Tunisie la Verte, qui a vécu sous l’ombre du Califat pendant environ treize siècles...
À la Tunisie des Rachidoune, phare de la guidance depuis l’entrée de l’Islam par l’invasion des sept « Abdallah » à l’époque du Calife Uthman (qu’Allah soit satisfait de lui) en l’an 27 de l’Hégire - 647 après J.-C... À la Tunisie des Omeyyades, la Tunisie d'Okba ibn Nafi, le chef de la conquête de l'Afrique du Nord, bâtisseur de Kairouan et de sa grande mosquée, puis la Tunisie d'Al-Zaytouna, l'université islamique distinguée... À la Tunisie des Abbassides, la Tunisie des Aghlabides, la Tunisie de la Maison de la Sagesse, de la science, de la pensée et de la littérature, lieu de naissance d’Ibn Khaldoun, auteur de « Al-Ibar wa Diwan al-Mubtada' wa al-Khabar »... À la Tunisie des Ottomans, la Tunisie de Khayr ad-Din Pacha, le commandant de la marine qui a sauvé la Tunisie de l’occupation de Charles Quint et de ses massacres en 942 H - 1535 J.-C., l’en a expulsé et a poursuivi sa flotte en mer, le battant lors de la bataille navale de « Prévéza » à l'ouest de la Grèce en 945 H - 1538 J.-C... Puis la Tunisie des Ansars qui ont accueilli les migrants d'Andalousie, particulièrement lors de l'intensification de l'Inquisition contre eux en 1018 H - 1609 J.-C... La Tunisie et son peuple furent alors les meilleurs des partisans...
À la Tunisie combattante et enracinée à l'époque de l'odieuse occupation française de 1298 H - 1881 J.-C. jusqu'en 1375 H - 1956 J.-C... Et après cela, la Tunisie du régime injuste et tyrannique jusqu'à la révolution contre le tyran « Ben Ali » le 12 Mouharram 1432 H - 17 décembre 2010, suivie de la fuite furtive du tyran vers l'Arabie Saoudite le 14/01/2011... Puis le gouvernement actuel de la Tunisie avec ses défauts manifestes et cachés.
À la Tunisie et au peuple tunisien... À ses invités venus assister à cette conférence... À ceux qui œuvrent pour la reprise de la vie islamique en rétablissant à nouveau le Califat Rachida (le Califat bien guidé)... À vous tous en ce treizième jour de Cha'ban, quelques jours après la fin du mois sacré de Rajab, un mois qui réunit un souvenir joyeux et grandiose, « Al-Isrâ' wal-Mi'râj », et un souvenir triste et douloureux, « la destruction du Califat Islamique » aux mains des mécréants colonisateurs et de leurs agents qui ont trahi Allah, Son Messager et les croyants... À tous ceux-là : Que la paix soit sur vous, ainsi que la miséricorde d'Allah et Ses bénédictions.
Mes frères, je commence par ce qui est meilleur :
إِنَّا لَنَنْصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَادُ
« Nous secourrons certes Nos messagers, ainsi que ceux qui croient, dans la vie présente tout comme au jour où les témoins se dresseront. » (Sourate Ghafir [40]: 51)
Dans ce noble verset, Allah (qu'Il soit glorifié) a promis la victoire, non seulement à Ses prophètes, mais aussi à ceux qui croient... Et Il a promis la victoire et le succès non seulement dans l'au-delà, le jour où les témoins se dresseront, mais aussi dans ce bas-monde, afin que les croyants actifs réalisent qu'ils ont avec eux le Créateur des cieux et de la terre, le Fort, le Puissant, leur défenseur et celui qui les honore, tout comme Il a secouru Ses prophètes auparavant dans ce monde et dans l'au-delà. Celui qui possède cette compréhension, mes frères, et cette certitude, ne sera pas freiné par les épreuves ni par les difficultés, mais il les traversera avec force et sagesse, en proclamant la grandeur d'Allah et Son unicité, tandis que sa langue récite :
وَأُخْرَى تُحِبُّونَهَا نَصْرٌ مِنَ اللَّهِ وَفَتْحٌ قَرِيبٌ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ
« Et Il vous accordera une autre chose que vous aimez : un secours venant d'Allah et une victoire prochaine. Et annonce la bonne nouvelle aux croyants. » (Sourate As-Saff [61]: 13)
Je dis cela — mes frères — parce que la Tunisie est aujourd'hui l'objet de convoitises notables à travers une lutte acharnée entre trois puissances colonisatrices : la France, en recul et en déclin, qui soupire encore après ses jours coloniaux en Tunisie ; la Grande-Bretagne qui veut consolider ses anciens et nouveaux piliers ; et l'Amérique qui tend ses cordes pour pénétrer en Tunisie... Tout cela par le biais d'outils régionaux et locaux qui travaillent pour le compte de ces pays colonisateurs, et qui s'opposent aux aspirations du peuple qui a renversé ce tyran pour que le système de l'Islam prenne sa place, afin d'y trouver honneur et prospérité. Mais elle souffre aujourd'hui d'instabilité et d'anxiété car la structure fondamentale du système, républicaine et laïque, est restée intacte, hormis un changement de visages accompagné de paradoxes douloureux, chacun plus grave que le précédent :
Le premier est que le nouveau régime délaisse la constitution d'Allah, le Seigneur des hommes, et la met de côté ou derrière son dos, puis s'efforce avec zèle de chercher une constitution d'origine humaine ! Le second est que le système économique de l'Islam dans le Livre d'Allah et la Sunna de Son Messager ﷺ est rayonnant et lumineux, réalisant la justice et la prospérité, mais le régime recourt à l'économie capitaliste basée sur les intérêts usuriers (riba) et les conditions du Fonds Monétaire International qui appauvrissent davantage le pauvre ; et même le riche, s'il le reste, n'est pas en sécurité pour ses biens car ils sont le produit d'un système économique usurier qui combat Allah et Son Messager :
فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ
« ...alors recevez l'annonce d'une guerre de la part d'Allah et de Son messager. » (Sourate Al-Baqarah [2]: 279)
Et la guerre contre Allah engendre dans ce monde inquiétude, instabilité, détresse et malheur,
وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَكْبَرُ
« ...et le châtiment de l'au-delà est certes plus grand. » (Sourate Al-Qalam [68]: 33)
Le troisième est que les gens ont élu ceux qui brandissaient le slogan de l'Islam, pensant que cette élection porterait l'Islam au pouvoir. Le résultat fut que les « Islamistes » ont accédé aux sièges du pouvoir et ont laissé l'Islam derrière eux, bien loin de la gouvernance !
Mes frères, nous réalisons qu'il y a une guerre féroce menée par les mécréants colonisateurs et leurs agents contre l'Islam et son peuple, contre son appel et son État, afin d'empêcher, selon leurs prétentions, le retour du Califat en Tunisie et ailleurs. C'est une guerre de jour comme de nuit, secrète et publique, car les gens de la mécréance et de l'injustice réalisent la grandeur du Califat et sa force ; aucune voix d'importance ne se faisait entendre contre eux tant que le Califat était debout, car le premier Califat était science, renaissance, force et droiture. C'est pourquoi vous voyez l'attaque féroce contre le peuple de Cham (Syrie), car leur révolution est imprégnée des bannières et des slogans de l'Islam. La ruse des mécréants s'est alors liguée contre eux : l'Amérique et ses alliés, la Russie et ses partisans, l'Europe et ses convoitises, tous soutenant le tyran de Cham matériellement et moralement pour qu'il accroisse son oppression et ses tueries, pensant que ces massacres forceront les gens à se soumettre aux projets de l'Amérique visant à remplacer un agent par un autre qui préservera leurs intérêts, leur laïcité et la sécurité de l'entité juive, comme Hafez, Bachar et leurs sbires le faisaient ! Ils craignent l'extension de l'Islam dans le Cham et à partir du Cham, c'est pourquoi vous les voyez le combattre de toutes leurs forces pour que le Califat ne revienne pas. Mais ils se trompent : chaque agent qu'ils ont fabriqué, chaque centre de guerre qu'ils ont établi et chaque complot qu'ils ont planifié ne retarderont pas leur défaite, mais il leur arrivera ce qui est arrivé à leurs semblables auparavant :
وَظَنُّوا أَنَّهُمْ مَانِعَتُهُمْ حُصُونُهُمْ مِنَ اللَّهِ فَأَتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُوا وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُمْ بِأَيْدِيهِمْ وَأَيْدِي الْمُؤْمِنِينَ فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الْأَبْصَارِ
« Ils pensaient que leurs forteresses les défendraient contre Allah. Mais Allah est venu à eux par où ils ne s'y attendaient point, et a lancé la terreur dans leurs cœurs. Ils démolissaient leurs maisons de leurs propres mains, autant que par les mains des croyants. Tirez-en une leçon, ô vous qui êtes doués de clairvoyance. » (Sourate Al-Hashr [59]: 2)
Les jours tournent, et le secours d'Allah viendra par Sa permission. Et tout comme il y a eu dans les terres des musulmans le Califat Rachida, Omeyyade, Abbasside et Ottoman, il reviendra, par la volonté d'Allah, un Califat Rachida à nouveau après l'ère du règne contraignant (al-mulk al-jabri) que vit l'Oumma aujourd'hui. Par le Califat, l'Islam et son peuple seront honorés, tandis que la mécréance et ses partisans seront humiliés, et la Tunisie la Verte redeviendra le phare de la Méditerranée, centre du Califat ou l'une de ses provinces. Elle ébranlera, voire renversera les trônes des oppresseurs, et cela n'est point difficile pour Allah.
Certains de ceux qui n'aiment pas le Califat pourraient dire : « Leur religion les a trompés », et que le Hizb ut-Tahrir, dans sa quête pour établir le Califat, ne poursuit qu'une chimère. Ils peuvent dire ce qu'ils veulent... Ce n'est pas une parole nouvelle, car certains l'ont déjà dite à l'époque du Messager d'Allah ﷺ :
إِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ غَرَّ هَؤُلَاءِ دِينُهُمْ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ
« Quand les hypocrites et ceux qui ont une maladie au cœur disaient : "Ces gens-là ont été trompés par leur religion." Mais quiconque place sa confiance en Allah, alors Allah est certes Puissant et Sage. » (Sourate Al-Anfal [8]: 49)
Mais nous disons, ô frères : celui qui prétend que le Califat ne sera pas établi est celui qui poursuit une chimère. Quant à l'établissement du Califat, c'est une réalité imminente par la volonté d'Allah, confirmée par quatre vérités :
Premièrement : Une promesse d'Allah (qu'Il soit glorifié) pour ceux qui croient et accomplissent les bonnes œuvres de leur donner la succession sur terre comme Il l'a donnée à ceux qui les ont précédés. Il dit :
وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ ءَامَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلِفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ
« Allah a promis à ceux d'entre vous qui ont cru et fait de bonnes œuvres qu'Il leur donnerait la succession sur terre comme Il l'a donnée à ceux qui les ont précédés. » (Sourate An-Nur [24]: 55)
Deuxièmement : Une bonne nouvelle du Messager d'Allah ﷺ concernant le retour du Califat Rachida selon la méthode de la prophétie (Khilafah 'ala minhaj an-nubuwwah) après le règne contraignant dans lequel nous nous trouvons. Il dit ﷺ en mentionnant les étapes du pouvoir dans l'Oumma islamique, comme rapporté dans le hadith authentique chez Ahmad selon Hudhayfah ibn al-Yaman :
« ...puis il y aura une royauté contraignante (mulkan jabriyyah), qui durera autant qu’Allah voudra qu’elle dure, puis Il l’enlèvera quand Il voudra l’enlever. Puis il y aura un Califat selon la méthode de la prophétie, puis il se tut. »
Troisièmement : Une Oumma vivante et active qui se mobilise pour l'établissement du Califat et soutient cette action jusqu'à ce que la promesse d'Allah s'accomplisse, puis qui restera mobilisée pour le protéger et le couver... car l'Oumma se dirige rapidement vers son état originel pour lequel Allah l'a fait surgir. Il dit :
كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ
« Vous êtes la meilleure communauté qu'on ait fait surgir pour les hommes : vous ordonnez le convenable, interdisez le blâmable et croyez en Allah. » (Sourate Al-Imran [3]: 110)
Quatrièmement : Un Parti (Hizb) sincère envers Allah, véridique envers Son Messager ﷺ, œuvrant avec l'Oumma et à travers elle, joignant le jour à la nuit dans un travail acharné, attaché à la méthode du Messager d'Allah ﷺ dans le port de l'Appel et l'établissement de l'État. Il ne craint pour Allah le blâme d'aucun blâmeur, ne plie pas devant les épreuves et ne recule pas devant les difficultés. Au contraire, celles-ci augmentent sa force par la volonté d'Allah, peu importe ce que l'ennemi rassemble contre lui :
الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ * فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُوا رِضْوَانَ اللَّهِ وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ
« Certes ceux auxquels l'on disait : "Les gens se sont rassemblés contre vous, craignez-les", cela accrut leur foi et ils dirent : "Allah nous suffit ; Il est notre meilleur garant." Ils revinrent donc avec un bienfait de la part d'Allah et une grâce. Nul mal ne les toucha et ils suivirent l'agrément d'Allah. Et Allah est Détenteur d'une grâce immense. » (Sourate Al-Imran [3]: 173-174)
Ce sont là quatre vérités, et chacune d'elles suffit à prouver que le travail pour le Califat n'est pas une chimère. Qu'en est-il alors des quatre réunies ?
Chers frères, le Califat Rachida reviendra par la volonté d'Allah, car c'est la promesse d'Allah et la bonne nouvelle de Son Messager ﷺ. Cependant, la loi d'Allah a voulu que les anges ne descendent pas du ciel pour établir le Califat à notre place pendant que nous serions accoudés sur des divans sans bouger ! Au contraire, ceux qui agissent doivent œuvrer pour lui, et l'Oumma doit en faire sa cause vitale. Elle doit secourir Allah dans ses actes et ses paroles, et c'est alors qu'Allah lui accordera la victoire :
وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ
« Allah soutiendra, certes, ceux qui soutiennent Sa religion. Allah est assurément Fort et Puissant. » (Sourate Al-Hajj [22]: 40)
Alors les gens exulteront et proclameront la grandeur d'Allah en louange et en remerciement au Seigneur des mondes :
وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ * بِنَصْرِ اللَّهِ يَنْصُرُ مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ
« Et ce jour-là les croyants se réjouiront du secours d'Allah. Il secourt qui Il veut et Il est le Tout-Puissant, le Très Miséricordieux. » (Sourate Ar-Rum [30]: 4-5)
En conclusion, mes chers frères, j'ouvre votre noble et bénie conférence, la deuxième Conférence du Califat... et je demande à Allah de vous accorder aide et succès. Au nom d'Allah et avec Sa bénédiction, car Il est avec vous et ne lésera pas vos œuvres.
Que la paix soit sur vous, ainsi que la miséricorde d'Allah et Ses bénédictions.