** (Silsila ya majibu ya mwanachuoni Ata Bin Khalil Abu al-Rashtah, Amir wa Hizb ut-Tahrir, kwa maswali ya wafuasi wa ukurasa wake wa Facebook)**
Kwa Ibrahim Abu Fathi
Swali:
Amir wetu mtukufu, Mwenyezi Mungu akuhifadhi na akuongoze hatua zako.
Assalamu Alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh
Mtu mmoja alifungua akaunti ya riba katika moja ya benki zilizopo hivi sasa (za kibenki), na baadaye ikambainikia kuwa riba imeongezwa kwenye akaunti yake. Tunajua kuwa Mwenyezi Mungu Mtukufu anasema katika aya Zake madhubuti:
وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ
"Na mkitubu, basi mtakuwa na rasilimali zenu; msidhulumu wala msidhulumiwe." (QS. Al-Baqarah [2]: 279)
Kuna baadhi ya mashekhe na wanachuoni wa kisasa wanaohalalisha kuchukua mali hii na kutoiiacha benki kwa kisingizio cha kutoisaidia benki katika haramu na kutoingia katika haramu nyingine kwa kuiacha riba hiyo benki.
Swali: Nini kifanyike kwa mali iliyoongezwa juu ya rasilimali yake? Na je, inajuzu kwake kuchukua mali ya riba na kuwapa masikini au kulipia deni lake? Na je, anapata ujira kwa kuwapa masikini mali hiyo? Tujibuni, Mwenyezi Mungu akubarikini na aongoze hatua zenu.
Jibu:
Walaikum Assalam Warahmatullahi Wabarakatuh
Kabla ya kujibu (nini kifanyike kwa mali ya riba...), ni wajibu kwa anayefanya muamala wa riba na benki kusitisha muamala huo wa riba mara moja, na atubie kwa Mwenyezi Mungu (swt) toba ya kweli (tawbah nasuha). Mwenyezi Mungu (swt) anasema:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحًا
"Enyi mlioamini! Tubuni kwa Mwenyezi Mungu toba ya kweli." (QS. At-Tahrim [66]: 8)
Na Anasema Mtukufu:
إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَاعْتَصَمُوا بِاللَّهِ وَأَخْلَصُوا دِينَهُمْ لِلَّهِ فَأُولَئِكَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ وَسَوْفَ يُؤْتِ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ أَجْرًا عَظِيمًا
"Isipokuwa wale waliotubu, na wakatengenea, na wakashikamana na Mwenyezi Mungu, na wakaitakasa dini yao kwa ajili ya Mwenyezi Mungu; basi hao ni pamoja na Waumini. Na Mwenyezi Mungu atakuja kuwapa Waumini ujira mkubwa." (QS. An-Nisa' [4]: 146)
Na Tirmidhi ametoa kutoka kwa Anas, kwamba Mtume (saw) amesema:
كُلُّ ابْنِ آدَمَ خَطَّاءٌ وَخَيْرُ الخَطَّائِينَ التَّوَّابُونَ
"Kila mwana wa Adam ni mwenye kukosea, na bora ya wenye kukosea ni wale wanaotubia." (Imepokewa na Tirmidhi)
Na ili toba isihi, na Mwenyezi Mungu amsamehe mwenye kutubia dhambi yake, ni wajibu kwa mwenye kutubia kuacha maasi hayo, ajute kwa kuyafanya huko nyuma, na azimie azma ya dhati kutorudia tena mfano wake. Ikiwa maasi hayo yanahusiana na haki ya mwanadamu, basi sharti lake ni kurejesha madhila kwa wenyewe au kupata msamaha kwao. Ikiwa ana mali aliyoichukua kwao kwa njia ya wizi au uporaji, ni lazima arejeshe mali hiyo kwa wenyewe, na ajiepushe na mapato ya haramu kwa njia ya kisheria, kwani kuchuma mali kwa njia ya haramu matokeo yake ni mabaya sana. Ahmad ametoa kutoka kwa Abdullah bin Mas'ud, amesema: Mtume wa Mwenyezi Mungu (saw) amesema:
وَلَا يَكْسِبُ عَبْدٌ مَالًا مِنْ حَرَامٍ... إِلَّا كَانَ زَادَهُ إِلَى النَّارِ
"...Wala mja hachumi mali ya haramu... isipokuwa itakuwa ni akiba yake kuelekea Motoni." (Imepokewa na Ahmad)
Na Tirmidhi ametoa kutoka kwa Ka'b bin 'Ujrah kwamba Mtume wa Mwenyezi Mungu (saw) alimwambia:
يَا كَعْبَ بْنَ عُجْرَةَ، إِنَّهُ لَا يَرْبُو لَحْمٌ نَبَتَ مِنْ سُحْتٍ إِلَّا كَانَتِ النَّارُ أَوْلَى بِهِ
"Ewe Ka'b bin 'Ujrah, hakika haui nyama iliyotokana na haramu (suht) isipokuwa Moto ndio unastahiki zaidi kwa ajili yake." (Imepokewa na Tirmidhi)
Ama kuhusu riba ya benki kwenye mali yake na jinsi ya kuiondoa, jibu ni kama ifuatavyo:
1- Ikiwa ataiambia benki anataka rasilimali yake pekee, na sheria za benki zikamruhusu kuchukua rasilimali yake na ikatosha, basi achukue rasilimali yake tu...
2- Lakini ikiwa sheria za benki haziruhusu... bali ni lazima kisheria achukue riba pamoja na rasilimali yake kwa mkupuo mmoja vinginevyo hawampi rasilimali yake, katika hali hii achukue rasilimali yake na riba na aiondoe hiyo riba kwa kuiweka katika sehemu za kheri kwa siri bila kuonyesha kuwa anaitoa kama sadaka, kwa sababu ni mali ya haramu, bali kinachotakiwa ni kuiondoa... Kwa mfano, anaweza kuipeleka msikitini bila mtu yeyote kujua au kuipeleka kwa familia maskini bila wao kujua nani aliyeituma, na kwa namna ambayo haionekani kuwa anatoa sadaka... au mfano wa hayo.
3- Ama kuhusu ujira wa kuitumia, hakuna ujira katika kutoa mali ya haramu, kwani kuitumia katika kheri si sadaka kwa sababu si mali ya halali anayoimiliki... lakini akipenda Mwenyezi Mungu atapata ujira kwa kuacha haramu, yaani kufuta muamala wake wa riba na benki na kuiondoa mali ya haramu, na Mwenyezi Mungu Mtukufu hukubali toba kutoka kwa waja Wake, na hapotezi ujira wa aliyefanya amali njema.
Ndugu yenu Ata Bin Khalil Abu al-Rashtah
Link ya jibu kutoka kwa ukurasa wa Amir kwenye Facebook: https://web.facebook.com/AmeerhtAtabinKhalil/photos/a.122855544578192.1073741828.122848424578904/224649257732153/?type=3&theater
Link ya jibu kutoka kwa tovuti ya Amir: http://archive.hizb-ut-tahrir.info/arabic/index.php/HTAmeer/QAsingle/3499/
Link ya jibu kutoka kwa ukurasa wa Amir kwenye Google Plus: https://plus.google.com/u/0/b/100431756357007517653/100431756357007517653/posts/CFHQqQXAfxH?sfc=false