(Silsila ya Majibu ya Mwanachuoni Mtukufu Ata Bin Khalil Abu al-Rashtah, Amir wa Hizb ut-Tahrir, kwa Maswali ya Wageni wa Ukurasa Wake wa Facebook "Fiqhi")
Jibu la Swali Al-Qawa'id Min Al-Nisa Kwa Nisreen Bouzafari
Swali:
As-Salaamu Alaykum wa Rahmatullahi wa Barakatuh,
Swali kwa Sheikh wetu mtukufu, Mwenyezi Mungu akubariki na akuzidishie upana katika elimu na afya ya mwili. Ningependa kuuliza kuhusu tafsiri ya neno la Mwenyezi Mungu (swt) katika Surah An-Nur:
وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاء اللَّاتِي لَا يَرْجُونَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَن يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ
"Na wanawake wazee waliokaa (waliokoma hedhi na uzazi) ambao hawatumaini kuolewa, basi si vibaya kwao kupunguza nguo zao (za nje), bila ya kuonyesha mapambo yao." (QS An-Nur [24]: 60)
Ni nani hasa hawa Al-Qawa'id min al-Nisa? Na ni nini hukumu zao mahususi? Je, "hawatumaini kuolewa" inamaanisha umri? Na ni kipimo gani cha umri ikiwa ni hivyo? Au inahusiana na mabadiliko ya kibaolojia yanayompata mwanamke yanayojulikana kama kukoma hedhi (menopause) na hili halijabainishwa? Mwenyezi Mungu akulipeni heri na anusuru kupitia kwenu.
Jibu:
Wa Alaykumus Salaam wa Rahmatullahi wa Barakatuh,
Kuhusu swali lako kuhusu ﴿وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ﴾ katika aya tukufu, hapa kuna maelezo:
1- Kama unavyojua, njia ya tafsiri ni kuelekea kwenye ukweli wa kisheria (al-haqiqa al-shar'iyya) kwanza; hivyo tunatafuta ikiwa kuna tafsiri iliyopokelewa katika nass ya kisheria. Tukipata, tunaichukua, na tusipoipata, tunaelekea kwenye lugha kwa sababu Qur'an ilishuka kwa lugha ya Kiarabu:
وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ * نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ * عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ * بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ
"Na hakika hii (Qur'an) ni mteremsho wa Mola wa walimwengu wote. Ameiteremsha Roho mwaminifu (Jibril). Juu ya moyo wako ili uwe miongoni mwa waonyaji. Kwa lugha ya Kiarabu iliyo wazi." (QS Ash-Shu'ara [26]: 192-195)
إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ
"Hakika Sisi tumeiteremsha (Qur'an) kwa Kiarabu ili mpate kufahamu." (QS Yusuf [12]: 2)
Na kama nijuavyo, hakuna nass ya kisheria iliyokuja na tafsiri ya "Al-Qawa'id min al-Nisa", kwa sababu hiyo tunaelekea kwenye lugha katika kufasiri neno "Al-Qawa'id".
Kulingana na lugha, "Al-Qawa'id" hutumika kwa wanawake, ikiwa ni wingi wa neno قاعِد. Hivyo tunasema mwanamke ni قاعِد na wanawake ni قواعِد, na maana yake ni "kuketi" kutokana na ukongwe, yaani kwa sababu ya umri mkubwa. Mwanamke aliye قاعِد ni yule aliyelemewa na uzee wake. Ama ikiwa tunamaanisha mwanamke aliyeketi chini, tunasema kilugha mwanamke ni قاعدة na hatusemi قاعِد. Kwa sababu hiyo, maana ya "Al-Qawa'id min al-Nisa" ni wanawake waliolemewa kutokana na uzee wao. Kwa maneno mengine, ni wanawake vikongwe ambao wameketi (wameacha) starehe za maisha kama vile hedhi, uzazi, na mume; kwa maana ya kwamba hatamani na wala hatamaniwi kwa ajili ya ndoa. Ni lazima awe amekoma hedhi na uzazi, yaani si mwanamke kijana asiyetaka kuolewa, na wala si mwanamke aliyefika umri wa kukoma hedhi (menopause) kama wasemavyo – yaani kukatika kwa hedhi na hapingi mimba – lakini bado anatamani au anatamaniwa kwa ndoa. Hivyo sivyo, kwa sababu umri wa kukoma hedhi unaweza kuanza baada ya miaka arobaini au hamsini... naye bado anatamani au anatamaniwa kwa ndoa. Hivyo basi, maana ya ﴿وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ﴾ katika aya tukufu ni:
Wanawake vikongwe ambao "waliketi" (wameacha) hedhi na uzazi, na ambao hawatumaini ndoa; hivyo mmoja wao hatamani kuolewa, na wala hatamaniwi kwa ajili ya ndoa... wanawake hawa ndio "Al-Qawa'id".
Na kwa ajili ya kufafanua maana ya "Al-Qawa'id" kilugha na katika tafsiri, nakutajia yafuatayo:
Kwanza: Maana ya "Al-Qawa'id" kilugha inapohusiana na wanawake:
Imekuja katika Lisan al-Arab: (Na mwanamke aliketi kuacha hedhi na uzazi kwa kuketi, naye ni قاعِد: yaani vimekatika kwake, na wingi wake ni قواعِد. Na katika Quran: "Na wanawake walioketi (wazee)"; na Al-Zajjaj alisema katika tafsiri ya aya hii: Ni wale ambao wameketi kuacha waume. Ibn al-Sikkit: Mwanamke ni قاعِد ikiwa ameketi kuacha hedhi, na ikiwa unakusudia kitendo cha kuketi (sitting) unasema قاعدة. Abu al-Haytham alisema: Al-Qawa'id ni miongoni mwa sifa za wanawake, haisemwi wanaume ni قواعِد; Al-Qawa'id: ni wingi wa قاعِد naye ni mwanamke mzee sana mkongwe, husemwa hivi bila 'ha' yaani yeye ni mwenye kuketi, ama قاعدة basi ni fanya (fai'lah) kutokana na kuketi kitendo, na hukusanywa kuwa قواعِد pia.) Mwisho.
Imekuja katika Taj al-Arus (9/49): (Na) kutokana na sitiari (majaz): Al-Qa'id miongoni mwa wanawake (yule ambaye ameketi kuacha uzazi na (kuacha) hedhi na (kuacha) mume), na wingi wake ni قواعِد. Ibn al-Athir alisema: Al-Qawa'id: wingi wa قاعِد, naye ni mwanamke mzee sana mkongwe, husemwa hivi bila 'ha', yaani yeye ni mwenye kuketi. Ama قاعدة basi ni fanya kutokana na kauli yako (tayari ameketi), na hukusanywa kuwa قواعِد pia.) Mwisho.
Pili: Maana ya "Al-Qawa'id" katika Tafsiri:
Imekuja katika Tafsir al-Qurtubi: (Surah An-Nur [24]: Aya 60) Kauli yake Mwenyezi Mungu: (وَالْقَواعِدُ مِنَ النِّساءِ) Al-Qawa'id umoja wake ni قاعِد, bila 'ha', ili kuonesha kwa kuondolewa kwake kuwa ni kuketi kwa sababu ya uzee... Al-Qawa'id: Ni vikongwe ambao wameketi kuacha harakati kutokana na umri, na wameketi kuacha uzazi na hedhi; hii ndiyo kauli ya wanachuoni wengi.
Na imekuja katika Tafsir al-Nasafi: (Madarik al-Tanzil wa Haqa’iq al-Ta’wil 2/519) {والقواعد} wingi wa قاعِد kwa sababu ni miongoni mwa sifa mahususi kwa wanawake kama Taliq (aliyeachwa) na Ha'idh (aliye katika hedhi), yaani wale ambao wameketi kuacha hedhi na uzazi kwa sababu ya uzee wao {مّنَ النساء} hali {اللاتي لاَ يَرْجُونَ نِكَاحاً} hawatumaini ndoa...
Tatu: Na hitimisho ni kwamba Al-Qawa'id min al-Nisa ni wanawake vikongwe ambao wameketi kutokana na ukubwa wa umri wao kuacha hedhi, na uzazi hivyo habebi mimba wala hazai, na kadhalika ameketi kuacha mume hivyo hatumaini ndoa yaani hatamani kuolewa na wala hatamaniwi... yaani ameketi kuacha mambo haya yote.
Natumaini mada imekuwa wazi, na Mwenyezi Mungu awe nawe.
Ndugu yenu, Ata Bin Khalil Abu al-Rashtah
05 Rabi' al-Awwal 1438 H Inayoandamana na 04/12/2016 M
Kiungo cha jibu kutoka kwenye ukurasa wa Facebook wa Amir
Kiungo cha jibu kutoka kwenye ukurasa wa Google Plus wa Amir