Sfululizo wa Majibu ya Mwanachuoni Mtukufu Ata bin Khalil Abu al-Rashtah, Amir wa Hizb ut-Tahrir, kwa Maswali ya Wafuasi wa Ukurasa Wake wa Facebook "Fiqhi"
Jibu la Swali
Kuomba Nusra, Kutoa Nusra, na Ushindi wa Allah
Kwenda kwa Mohamed Ali Bouazizi
Swali:
Assalamu Alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh
Allah akuwafikishe na akujaze heri.
Kuna kuomba nusra (talabun nusrah), kuna kuitikia au kutoa nusra, na kuna ushindi wa Allah (nasrullah). Je, kuitikia ndio ushindi? Kama ilivyopokelewa katika Sira kulingana na ninavyokumbuka: Ibn Hisham amesema: "Allah alipotaka kumnusuru mja wake, alimletea kundi la watu wa Madina." Na je, ushindi unaandamana na Dola changa inayokuja kwa idhini ya Allah huku ikibadilisha mizani na kuikusanya Ummah chini ya bendera ya La ilaha illa Allah Muhammad Rasulullah na kupigana vita ikiwa Magharibi itatushambulia? Na je, inawezekana ushindi ukawa katika umbo la kuhisika na kugusika kama ilivyotokea Badr kupitia Malaika na katika Khandaq kupitia upepo, au unakuwa katika umbo la msaada, uungaji mkono, maandalizi, na kutia hofu katika nyoyo za adui?
Samahani kwa matawi mengi ya swali hili na Allah akujaze heri nyingi.
Jibu:
Walaikum Assalam Warahmatullahi Wabarakatuh,
Ushindi una sura nyingi: kudhihiri kwa fikra ya Da'wah dhidi ya fikra nyingine ni sura miongoni mwa sura za ushindi, watu kukusanyika kuizunguka Da'wah na kuiunga mkono ni sura ya ushindi, msimamo thabiti wa wabeba Da'wah katika wito wao ni sura ya ushindi... na kadhalika.
Miongoni mwa sura za ushindi ni kuitikia kwa watu wa nguvu na ulinzi kwa kutoa nusra kwa Da'wah. Lakini ushindi katika maana yake kamili hautimii isipokuwa kwa kupatikana kwa nusra hii na Hizb kufika mamlakani kwa kusimamisha Dola, kutekeleza Uislamu, na kubeba Da'wah... Hivyo, ushindi katika muktadha wa Da'wah kwa maana yake kamili ni kuwepo kwa kituo cha kuanzia (nuqtat al-irtikaz), yaani kusimamishwa kwa Dola, kwa sababu bila kusimamishwa kwa Dola, Uislamu haupo katika nyanja ya maisha... Hivyo, sura nyingine za ushindi, ingawa zina kheri, hazifanyi Uislamu uwepo katika nyanja ya maisha. Bali, ni lazima kusimama kwa Dola na kuhukumu kwa Uislamu kivitendo ili Uislamu uwepo katika nyanja ya maisha na ushindi upatikane katika maana yake kamili na jumuishi.
Tuna yakini kwamba Dola ya Khilafah Rashidah ya pili inayokuja itasimama, itabaki, na kuiongoza Ummah kwenye ushindi na tamkin (utawala madhubuti). Hii ni kwa sababu dalili zenye bishara ya kusimama kwake zinaonyesha kuwa itabaki, itajikita imara, na itahukumu kwa uadilifu. Kwa mfano:
- Anasema Subhanahu wa Ta'ala:
وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئاً وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ
"Allah amewaahidi wale walioamini miongoni mwenu na wakatenda mema kwamba atawafanya makhalifa katika ardhi kama alivyowafanya makhalifa wale waliokuwa kabla yao, na atawathibitishia dini yao aliyoichagua kwa ajili yao, na atawabadilishia amani baada ya hofu yao; wawe wananiabudu Mimi na wasinishirikishe na chochote. Na watakaokufuru baada ya hayo, basi hao ndio mafasiki." (QS An-Nur [24]: 55)
Aya hii, ingawa ni ya jumla, inatumika pia kwa Dola ya Khilafah inayokuja kwa idhini ya Allah. Ni wazi kutokana na aya hiyo kupatikana kwa tamkin (uthabiti) na amani, na jambo hili haliwi isipokuwa kwa kubaki kwake na ushindi wake dhidi ya maadui zake.
- Imepokelewa kwa Imam Ahmad, na Musnad al-Tayalisi kutoka kwa Hadithi ya Hudhaifa, amesema: Mtume wa Allah (saw) amesema:
إِنَّكُمْ فِي النُّبُوَّةِ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ تَكُونَ، ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا، ثُمَّ تَكُونُ خِلَافَةٌ عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ، فَتَكُونُ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ تَكُونَ، ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا، ثُمَّ تَكُونُ مُلْكاً عَاضّاً، فَيَكُونُ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَكُونَ، ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا، ثُمَّ تَكُونُ جَبْرِيَّةً، فَتَكُونُ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ تَكُونَ، ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا، ثُمَّ تَكُونُ خِلَافَةٌ عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ
"Mtakuwa katika Utume kwa muda anaotaka Allah uwepo, kisha Atauondoa Atapotaka Auondoe. Kisha itakuwepo Khilafah kwa njia ya Utume, nayo itakuwepo kwa muda anaotaka Allah iwepo, kisha Atauondoa Atapotaka Auondoe. Kisha utakuwepo utawala wa kurithishana na wenye kung'ang'ania, nao utakuwepo kwa muda anaotaka Allah uwepo, kisha Atauondoa Atapotaka Auondoe. Kisha utakuwepo utawala wa kijasiri (wa kiimla), nao utakuwepo kwa muda anaotaka Allah uwepo, kisha Atauondoa Atapotaka Auondoe. Kisha itakuwepo Khilafah kwa njia ya Utume."
Kisha akanyamaza. Hakuna maana ya kuwepo kwa Khilafah ya pili kwa njia ya Utume ikiwa haitakuwa thabiti na yenye kutulia.
- Muslim ametoa katika Sahih yake kutoka kwa Abu Hurairah (ra): Kwamba Mtume wa Allah (saw) amesema:
لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُقَاتِلَ الْمُسْلِمُونَ الْيَهُودَ، فَيَقُنتُلُهُمُ الْمُسْلِمُونَ...
"Kiyama hakitafika mpaka Waislamu wapigane na Mayahudi, na Waislamu watawaua..."
Na katika tamshi lingine amesema (saw):
تُقَاتِلُكُمُ يَهُودُ، فَتُسَلَّطُونَ عَلَيْهِمْ
"Mayahudi watapigana nanyi, na mtapewa mamlaka juu yao."
Hii inamaanisha kuiondoa dola ya Mayahudi kutoka kwenye mizizi yake, na jambo hilo halitafanyika kwa uwezekano mkubwa isipokuwa kwa kusimama kwa Dola ya Khilafah ya pili, utulivu wake, na ushindi wake.
- Ahmad amepokea katika Musnad yake na al-Hakim na kuisahihisha, na Dhahabi akaafikiana naye, kutoka kwa Abu Qabil, amesema: Tulikuwa kwa Abdullah bin Amr bin al-Aas: Akasema: Tulipokuwa tumemzunguka Mtume wa Allah (saw) tukiandika, Mtume wa Allah (saw) aliulizwa: Ni mji gani kati ya miji miwili utafunguliwa kwanza: Konstantinopoli au Rumi? Mtume wa Allah (saw) akasema:
مَدِينَةُ هِرَقْلَ تُفْتَحُ أَوَّلاً، يَعْنِي قُسْطَنْطِينِيَّةَ
"Mji wa Herakhila utafunguliwa kwanza, yaani Konstantinopoli."
Konstantinopoli imeshafunguliwa, na Rumi itafunguliwa akipenda Allah... Hili linafikirika kwa kusimama kwa Dola ya Khilafah ya pili na utulivu wake...
- Ahmad ametoa katika Musnad yake kutoka kwa Tamim al-Dari amesema: Nilimsikia Mtume wa Allah (saw) akisema:
لَيَبْلُغَنَّ هَذَا الْأَمْرُ مَا بَلَغَ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ، وَلَا يَتْرُكُ اللهُ بَيْتَ مَدَرٍ وَلَا وَبَرٍ إِلَّا أَدْخَلَهُ اللهُ هَذَا الدِّينَ، بِعِزِّ عَزِيزٍ أوْ بِذُلِّ ذَلِيلٍ؛ عِزّاً يُعِزُّ اللهُ بِهِ الْإِسْلَامَ وَذُلّاً يُذِلُّ اللهُ بِهِ الْكُفْرَ...
"Jambo hili (Uislamu) litafika popote palipofika usiku na mchana, na Allah hataacha nyumba ya mjini wala ya kijijini (nyumba ya hema) isipokuwa Allah ataingiza dini hii ndani yake, kwa utukufu wa mwenye utukufu au kwa uduni wa mnyonge; utukufu ambao Allah Atatukuza nao Uislamu na uduni ambao Allah Atadhalilisha nao ukafiri..."
Na Baihaqi ametoa mfano wake katika Sunan al-Kubra na pia al-Hakim katika Mustadrak yake. Hii inamaanisha kuwa Dola ya Khilafah Rashidah ya pili itakuwa thabiti, itatulia na itapanuka hadi kuijumuisha dunia nzima...
Lakini yaliyotajwa hapo juu hayamaanishi kuwa Dola ya Khilafah itashinda katika kila vita inavyopigana. Inaweza kupoteza mapambano hapa na pale, lakini ushindi utakuwa wake mwishowe. Yaani, inaweza kupoteza baadhi ya mapambano (battles) lakini kwa idhini ya Allah haishindwi vita (war), kama vile ilivyokuwa hali ya Dola ya kwanza ya Kiislamu; ilipoteza baadhi ya mapambano lakini ushindi katika vita ulikuwa upande wake mpaka ikatawala sehemu kubwa ya dunia ya kale...
Kuhusu ufafanuzi wako: (Na je, inawezekana ushindi ukawa katika umbo la kuhisika na kugusika kama ilivyotokea Badr kupitia Malaika na katika Khandaq kupitia upepo, au unakuwa katika umbo la msaada, uungaji mkono, maandalizi, na kutia hofu katika nyoyo za adui?), yote hayo yanawezekana kutokea, na jambo hilo liko kwa Allah Subhanahu, Yeye ndiye Mwenye kuwanusuru waja Wake waumini kwa majeshi kutoka Kwake.
وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ
"Na hakuna anayejua majeshi ya Mola wako isipokuwa Yeye." (QS Al-Muddathir [74]: 31)
Lakini hukumu ya kisheria inatuwajibisha kufanya maandalizi ya lazima kutokana na kauli yake Ta'ala:
وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِنْ دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ اللهُ يَعْلَمُهُمْ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تُظْلَمُونَ
"Na waandalieni (nguvu) kadiri muwezavyo katika nguvu na farasi wa vita, ili kuwatishia maadui wa Allah na maadui zenu, na wengineo wasiokuwa hao ambao ninyi hamuwajui lakini Allah anawajua. Na chochote mtakachotoa katika njia ya Allah mtarudishiwa kikamilifu nanyi hamtadhulumiwa." (QS Al-Anfal [8]: 60)
Natumai katika hili kuna kutosheleza, na Allah ni Mjuzi zaidi na Mwenye hekima zaidi.
Ndugu yenu, Ata bin Khalil Abu al-Rashtah
22 Jumada al-Ula 1446 H Sawa na 24/11/2024 M
Link ya jibu kutoka ukurasa wa Amir (Allah amhifadhi) kwenye Facebook: Facebook