(Hizb-ut Tahrir Emiri Alim Ata bin Halil Ebu Er-Raşta’nın Facebook Sayfası Takipçilerinin Sorularına Verdiği Cevaplar Serisi)
Adi Victoria'ya
Soru:
Selamun Aleykum.
Sevgili Emirimiz, faiz hakkında bir soru sormama izin verin.
Faiz yiyen kimse cehennem ateşinde ebedi kalır mı kalmaz mı?
At-Taysir fi Usul at-Tafsir kitabında Bakara Suresi 275. ayetin tefsirinde geçtiği üzere...
Teşekkürler kardeşim. Adım Adi Victoria, Endonezya'nın Samarinda şehrinden.
Cevap:
Ve Aleykumüsselam ve Rahmetullahi ve Berakatuh.
Faizle uğraşan kimse iki türdür:
Birincisi: Faizin haram olduğuna inanan ancak buna rağmen faizle işlem yapan türdür. Bu kimse büyük bir günah işlemiştir; dünyada Hilafet Devleti tarafından cezalandırılır. Eğer dünyada şer’i bir ceza ile cezalandırılmazsa, ahirette bir cezası vardır. Faizi helal saymadığı, yani faizin haram olduğuna inandığı halde bu günahı işlediği sürece ateşe girer ama orada ebedi kalmaz. Günahkâr bir mümin İslam üzere ölürse ateşte ebedi kalmaz. Nitekim Resulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem'in Enes b. Malik'ten rivayet edilen ve üzerinde ittifak edilen (Müttefekun Aleyh) bir hadisinde şöyle buyurulmuştur:
يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ مِنْ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ...
"Lâ ilâhe illallâh diyen kimse ateşten çıkar..."
Yani orada ebedi kalmaz.
İkincisi: Faizi helal sayan (istihlal), yani faizin helal olduğunu söyleyen ve bu hal üzere ölen türdür. Bu kimse kâfir olur; çünkü dinden olduğu zaruri olarak bilinen (ma'lum minad-dini bid-darurah) bir hususu inkâr etmiştir. Faiz, Kur’an’da sübutu kat’i ve delaleti kat’i olan ayetlerle haram kılınmıştır. Dolayısıyla kim faizi helal sayar ve bu hal üzere ölürse, o kâfirdir ve cehennemde ebedi kalacaktır. Yani faizle işlem yapan ve faizin haram olduğunu inkâr eden kişi, küfür üzere ölür ve cehennemde ebedi kalır.
Bunun delili Allah Teala’nın Bakara Suresi 275. ayetindeki şu kavlidir:
الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا فَمَنْ جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَانْتَهَى فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُون
"Faiz yiyenler, ancak şeytanın çarptığı kimsenin kalktığı gibi kalkarlar. Bu, onların 'Alışveriş de faiz gibidir' demelerinden dolayıdır. Oysa Allah, alışverişi helal, faizi haram kılmıştır. Kime Rabbinden bir öğüt gelir de (faizden) vazgeçerse, geçmişte olan kendisinindir ve işi Allah'a kalmıştır. Kim de tekrar dönerse, işte onlar ateş ehlidirler; orada ebedi kalacaklardır." (Bakara 275)
Ayetin sonu, "Alışveriş de faiz gibidir" diyenlere bir cevap olarak gelmiştir. Yani onlar faizi alışveriş gibi helal saymışlar ve böylece Allah Subhânehu'nun "Allah alışverişi helal, faizi haram kılmıştır" sözünü inkâr ederek kâfir olmuşlardır. Eğer bu kimselere faizin helal değil haram olduğu tebliğ edilir de onlar iman edip tövbe ederlerse, faizle uğraşmayı bırakıp sadece anaparalarıyla yetinirlerse, Allah Subhânehu lütfu ve keremiyle geçmiştekileri bağışlar. Ancak faizin helal olduğunda ısrar ederlerse ve Allah Subhânehu'nun "Allah alışverişi helal, faizi haram kılmıştır" kavlini inkâr ederek faize devam eder ve bu hal üzere ölürlerse, işte bunlar "ateş ehlidirler; orada ebedi kalacaklardır."
Şer’i metinlerden anlaşılan özet şudur:
1- Faizin haram olduğuna inanarak bu günahı işleyen kişi asidir, fasıktır. Eğer İslam üzere ölürse cehennemde ebedi kalmaz, aksine Allah’ın dilediği kadar cezalandırılır, sonra O’nun izniyle ateşten çıkar.
2- Faizin haram olduğunu inkâr ederek, yani onu helal sayarak bu günahı işleyen ve bu hal üzere ölen kişi, küfür üzere ölmüş olur ve cehennemde ebedi kalır.
Allah Subhânehu bizleri, Allah’ın haram kıldığını haram kılan, helal kıldığını helal kılan ve şer’i hükümlere gereği gibi bağlanan sadık müminlerden eylesin. O müminler ki; Allah onları dünyada İslam ile aziz kılar, düşmanlarına karşı onlara yardım eder ve ahirette de İslam ile aziz kılıp cennetlerine sokar; onları peygamberler, sıddıklar, şehitler ve salihlerle beraber haşreder. Onlar ne güzel arkadaştır.
Kardeşiniz Ata bin Halil Ebu Er-Raşta
Emir'in Facebook sayfasındaki cevabın linki