Hizb-ut Tahrir Emiri Celil Âlim Ata bin Halil Ebu’r Raşte’nin
Facebook Sayfası Takipçilerinin Fıkhi Sorularına Verdiği Cevaplar Serisi
Soru Cevabı
Samir İbrahim’e
Soru/Yorum:
(836 numaralı banner üzerinde: "Zekâtta esas olan saf altındır.")
"Peki, 18 ayar altının da maddi bir değeri yok mu?" Sonu.
Cevap:
Bahsettiğin yorumun, 02 Safer 1437 H. / 14 Kasım 2015 M. tarihli bir soruya verilen cevabın bir parçası olan 836 numaralı banner üzerinedir. Söz konusu banner’da yer alan metin şöyledir:
"(Altında zekât hükmü saf altına '24 ayar' hastır. Aynı şekilde gümüşte zekât hükmü de saf gümüşe hastır. Eğer altına veya gümüşe başka bir madde karıştırılmışsa, bu karışım ağırlıktan o miktarda düşülür; öyle ki karışım maddesi düşüldükten sonra geriye kalan miktar nisaba ulaşmalıdır. Dolayısıyla bir kimse '85 gram' 18 ayar altına sahipse, nisaba malik olmuş sayılmaz. Çünkü içindeki saf altın 85 gramdan azdır... Bu nedenle 24 ayar altın külçesinin zekâtı ile aynı ağırlıktaki 18 ayar altın külçesinin zekâtı farklıdır. Nisap hesaplanırken saf altın takdir edilir; buna göre 24 ayar altının nisabı 85 gramdır. Ancak 18 ayar altının nisabı bundan daha fazladır; çünkü dörtte bir oranında altın olmayan maddelerle karışıktır. Yani 18 ayar altın, 24 ayar altının dörtte üçüne denk gelen saf altın içerir. Buna göre 18 ayar altının nisabı, saf altın nisabının bir ve üçte biri kadardır, yani 113,33 gramdır. Dolayısıyla 85 gram 24 ayar saf altına sahip olan kimse nisaba malik olmuş olur ve üzerinden bir yıl (havl) geçtiğinde ağırlığının %2,5'ini zekât olarak verir. Fakat 85 gram 18 ayar altına sahip olan kimse, elindeki miktar 113,33 grama ulaşıncaya kadar nisaba malik sayılmaz. Bu miktara ulaşıp üzerinden bir yıl geçtiğinde ise ağırlığının %2,5'ini zekât olarak verir. Burada açıkça görülmektedir ki zekâtta esas olan saf altındır.)" Bitti.
Yorumuna şaşırdım; çünkü cevabımızda 18 ayar altının değerini yok saymışız, ona bir değer biçmemişiz gibi bir anlam çıkarılmış. Oysa cevapta, 18 ayar altının bir değerinin olduğu ve zekâtının verileceği gayet açıktır. Ancak ağırlıklar eşit olduğunda, 18 ayar altının değeri 24 ayar altının değerinden daha düşüktür. Bu sebeple 18 ayar altının zekât nisabını belirlerken şöyle dedik: "(Saf altın nisabının bir ve üçte biri kadardır, yani 113,33 gramdır. Buna göre 85 gram 24 ayar saf altına sahip olan kimse nisaba malik olmuş olur ve üzerinden bir yıl geçtiğinde ağırlığının %2,5'ini zekât olarak verir. Fakat 85 gram 18 ayar altına sahip olan kimse, elindeki miktar 113,33 grama ulaşıncaya kadar nisaba malik sayılmaz. Bu miktara ulaşıp üzerinden bir yıl geçtiğinde ise ağırlığının %2,5'ini zekât olarak verir.)"
Görüldüğü üzere 18 ayar altının değeri cevapta yok sayılmamış, aksine değeri sabittir. Tıpkı 24 ayar altın nisaba ulaştığında zekâtı verildiği gibi, 18 ayar altın da tam olarak nisaba ulaştığında zekâtı verilir. Buradaki tek mesele, 18 ayar altının dörtte bir oranında diğer madenlerle karışık olması nedeniyle her ikisinin nisap miktarının birbirinden farklı olmasıdır.
Eğer aceleyle okumadıysan yorumunun sebebini anlayabilmiş değilim! Allah sana rahmet etsin, onu tekrar düşünerek oku... Allah’tan hepimizi en doğru işe hidayet etmesini dilerim.
Kardeşiniz Ata bin Halil Ebu’r Raşte
01 Zilkade 1440 H. 04/07/2019 M.
Emir’in (Allah onu korusun) Facebook sayfasındaki cevabın linki: Facebook
Emir’in (Allah onu korusun) Web sayfasındaki cevabın linki: Web