Soru:
"Devlet Cihazları" kitabının 16. sayfasında, "İslam’daki yönetim nizamı, demokrasinin gerçek anlamıyla demokratik değildir" ifadesi geçmektedir. Bu ifadede sanki bir kapalılık var... "Gerçek anlamı" ifadesini zikretmenin faydası nedir? Açıklamanızı rica ediyoruz, Allah sizi hayırla mükafatlandırsın.
Cevap:
"Devlet Cihazları" kitabının 16. sayfasında geçen ifade şöyledir:
"İslam’daki yönetim nizamı; teşrin (yasamanın) halka ait olması, halkın helal ve haram kılması, neyin iyi neyin kötü olduğuna karar vermesi bakımından demokrasinin gerçek anlamıyla demokratik değildir. Keza 'özgürlükler' adı altında şer’i hükümlere bağlı kalmama açısından da böyledir. Kafirler, Müslümanların demokrasiyi bu gerçek anlamıyla kabul etmeyeceklerini biliyorlar; bu nedenle sömürgeci kafir devletler (özellikle de bugün Amerika), demokrasiyi sanki yöneticiyi seçme mekanizmasıymış gibi göstererek bir yanıltma kapısından Müslümanlara pazarlamaya çalışmaktadırlar... Demokrasinin temel cüzü olan; teşri, helal ve haram kılma yetkisinin insanların Rabbi’ne değil de insanlara ait olması gerçeğinin etrafında dolanıp durdular... Demokrasiye kendi ehlinin yüklediği gerçek anlamdan uzaklaştılar. Oysa gerçek anlamı; egemenliğin halka ait olması, halkın çoğunluk görüşüyle dilediği gibi yasama yapması, helal ve haram kılması, neyin iyi neyin kötü olduğuna karar vermesidir. Ayrıca bireyin eylemlerinde 'hür' olması; demokrasi ve onun özgürlükleri adı altında dilediğini yapması, içki içmesi, zina etmesi, dinden dönmesi, kutsallara dil uzatıp hakaret etmesi demektir. İşte demokrasi budur; vakıası, delaleti ve hakikati budur. Öyleyse İslam’a iman eden bir Müslüman, nasıl olur da demokrasinin caiz olduğunu veya onun İslam’dan olduğunu söylemeye cüret edebilir?!
Ümmetin yöneticiyi seçmesi, yani Halifeyi seçmesi konusuna gelince; bu bizzat nass ile sabit olan bir meseledir..." (Son)
Buradan açıkça anlaşılan şudur; "gerçek anlam" ifadesinin zikredilmesi, terimsel anlamdaki gerçek demokrasiyi, onların demokrasiyi sanki sadece bir "seçim" süreciymiş gibi pazarladıkları anlamdan ayırt etmek içindir. Zira bazıları bunun sadece bir seçim işlemi olduğunu sanmaktadır, oysa bu demokrasinin gerçek anlamı değildir.
Yöneticinin seçilmesi ve ona bey’at edilmesi ise, Batı bunu tanımadan asırlar önce İslam’da mevcuttu...