Soru:
Müslüman bir adamla evli olan Müslüman bir kadının kayınpederi kâfirdir. Kâfir olan kayınpeder, bu kadın için mahrem sayılır mı? Müslüman bir kayınpederin yanında açabildiği avret yerlerini onun yanında da açması caiz midir?
Cevap:
Kocanın babası, ister Müslüman ister kâfir olsun mahremlerdendir. Çünkü ayet-i kerimede:
أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ
"…veya kocalarının babaları…" (en-Nûr [24]: 31)
buyurulmuş ve bu hüküm İslam ile sınırlandırılmamıştır. Dolayısıyla Müslüman veya kâfir olması fark etmeksizin ona yönelik muamele birdir.
Hadis-i şerifte rivayet edildiğine göre; Resulullah (sav), (Müminlerin Annesi) Ümmü Habibe binti Ebu Süfyan’ın, Hudeybiye antlaşmasını yenilemek için Medine’ye geldiğinde babasından örtünmemesini (hicab yapmamasını) onaylamıştır. O sırada Ebu Süfyan kâfirdi ve Ümmü Habibe’nin yanına girdiğinde ondan örtünmedi. Eğer kâfir olması onu Müslüman babadan farklı kılsaydı, ondan örtünmesi gerekirdi. Yani:
أَوْ آبَائِهِنَّ
"…veya babaları…" (en-Nûr [24]: 31)
ifadesi, "kocalarının babaları" (أو آباء بعولتهن) ifadesinden önce geçmektedir ve mahremiyet açısından kâfir baba ile Müslüman baba arasında bir fark yoktur. Aynı durum "kocalarının babaları" için de geçerlidir. Bu nedenle, Müslüman bir kadının kâfir olan kayınpederine avret konusunda Müslüman bir kayınpeder gibi muamele etmesi caizdir. Burada hüküm "caizdir", "vacip" değildir. Yani avret yerlerini (mahremine gösterdiği kadarını) göstermesi caiz olduğu gibi, göstermemesi de caizdir. Ancak ben, küfrü sebebiyle kâfir mahremin yanında avret yerlerini daha az göstermeyi tercih ederim.
28/07/2004 M.