پاسخ به پرسش: پاسخ قانعکننده به کسانی که میگویند ما ملزم به پیروی از روش رسولالله ﷺ در رسیدن به حاکمیت و تأسیس دولت نیستیم
این مطلب به تبیین وجوب شرعی پیروی از روش پیامبر ﷺ برای برپایی دولت اسلامی میپردازد. نویسنده با استدلال به سیره نبوی ثابت میکند که «طلب نصرت» تنها روش واجب برای رسیدن به قدرت است، زیرا پیامبر ﷺ علیرغم دشواریهای فراوان هرگز از این روش عدول نکردند.
پاسخ به یک پرسش: آخرین تحولات در مسئله قبرس
این تحلیل به بررسی ریشههای بحران قبرس و رقابت قدرتهای بینالمللی بهویژه آمریکا و بریتانیا در این جزیره راهبردی میپردازد. همچنین تأثیرات اکتشاف منابع انرژی و تحولات منطقهای بر روند مذاکرات سال ۲۰۱۷ را واکاوی کرده و راه حل شرعی برای بازگشت این سرزمین به قلمرو اسلام را تبیین میکند.
پاسخ به یک پرسش: حکم تقیه
این متن به تبیین حکم شرعی تقیه و حدود موالات با کفار بر اساس آیات قرآن پرداخته و تأکید میکند که تقیه تنها در حالت ترس از آزار کافران و تحت سلطه آنها جایز است. همچنین تصریح شده است که تقیه در برابر حاکمان ظالم مسلمان جایز نبوده و وظیفه شرعی هر مسلمان، امر به معروف و نهی از منکر و پاسخگو کردن (محاسبه) این حاکمان است.
پاسخ به پرسش: نماز مسلمانان پیش از حادثه اسراء و معراج
این مطلب به بررسی ماهیت نماز مسلمانان در مکه پیش از واقعه اسراء و معراج و فرض شدن نمازهای پنجگانه میپردازد. با استناد به آیات قرآن و آرای مفسران، تبیین شده است که پیامبر ﷺ و صحابه در مراحل نخستین دعوت، دو رکعت در بامداد و دو رکعت در شامگاه به جای میآوردند.
پاسخ به یک پرسش: سیاست واقعی آمریکا در قبال روسیه و چین
این تحلیل به بررسی ریشههای تنشزایی اخیر دولت اوباما علیه روسیه و تضاد ظاهری آن با مواضع دونالد ترامپ میپردازد. بر اساس این واکاوی، هدف نهایی نهادهای حاکمیتی آمریکا نه مجازات روسیه بابت هکهای انتخاباتی، بلکه تحت فشار قرار دادن مسکو برای جدایی از چین و کشاندن آن به یک معامله بزرگ جهت مهار قدرت رو به رشد پکن در سطح بینالمللی است.
پاسخ به سؤال: تفاوت میان خصوصیسازی، ملیسازی و اقطاع (واگذاری زمین)
این متن به تبیین تفاوتهای اساسی میان مفاهیم اقتصادی غربی مانند خصوصیسازی و ملیسازی با مفهوم شرعی «اقطاع» در اسلام میپردازد. شیخ عطاء بن خلیل ابورشته با تشریح انواع سهگانه مالکیت در اسلام (عمومی، دولتی و خصوصی)، نشان میدهد که چگونه احکام شرعی مانع از تمرکز ثروت در دست ثروتمندان شده و توازن اقتصادی را در جامعه برقرار میکنند.
پاسخ به یک پرسش: در پسِ پرده قتل سفیر روسیه در آنکارا چه میگذرد؟
این تحلیل به بررسی ابعاد ترور سفیر روسیه در آنکارا و انگیزههای واقعی عامل آن در پی حوادث تلخ حلب میپردازد. متن با رد اتهامات دولت ترکیه علیه گروههای رقیب، این اقدام را واکنشی فردی ناشی از خشم امت اسلامی نسبت به جنایات روسیه و خیانتهای حکام منطقه توصیف میکند.
پاسخ به پرسش: در پسِ انفجارهای ترکیه چه میگذرد؟
این تحلیل به بررسی ریشههای سیاسی انفجارهای خونین سال ۲۰۱۶ در ترکیه و نقش گروههایی مانند «شاهینهای آزادی کردستان» (TAK) در این حوادث میپردازد. متن پیش رو تبیین میکند که چگونه این حملات در چارچوب رقابتهای استعماری میان انگلیس و آمریکا و با هدف تضعیف دولت اردوغان و جلوگیری از تغییر نظام سیاسی ترکیه به نظام ریاستی سازماندهی شدهاند.
پاسخ به یک سؤال: آنچه در مورد حلب از توطئه، خیانت و تنها گذاشتن رخ داده و در حال رخ دادن است!
این تحلیل به افشای ابعاد توطئه بینالمللی برای سقوط شرق حلب در سال ۲۰۱۶ میپردازد و نقش محوری دولت ترکیه را در عقبنشینی گروههای وابسته و تسلیم شهر به نظام اسد و متحدانش تبیین میکند. همچنین بر پیامدهای مخرب وابستگی به "پول سیاسی" و ضرورت بیداری مخلصین در برابر نقشههای آمریکا، روسیه و ترکیه تأکید میورزد.
جواب سؤال: دو عقد در یک عقد
این مطلب به بررسی حکم شرعی قراردادهای «اجاره به شرط تملیک» یا وجود دو قرارداد در یک معامله میپردازد. شیخ عطاء بن خلیل ابو الرشته با استناد به احادیث نبوی، بطلان اینگونه قراردادها را تبیین کرده و خرید اقساطی را به عنوان جایگزین شرعی و صحیح معرفی میکند.
پاسخ به یک سؤال: حقیقت آنچه اکنون در حلب و سوریه میگذرد چیست؟
این تحلیل به افشای نقش توطئهآمیز آمریکا، روسیه و بازیگران منطقهای مانند ترکیه و ایران در محاصره و سرکوب حلب میپردازد. همچنین تبیین میکند که چگونه قدرتهای استعماری از طریق فشار نظامی وحشیانه و فریبهای دیپلماتیک، به دنبال تحمیل یک سازش سیاسی برای نابودی انقلاب شام و نجات رژیم اسد هستند.
پاسخ به سؤال: القواعد (زنان سالخورده)
این پاسخ به تبیین فقهی و لغوی اصطلاح «القواعد من النساء» در قرآن کریم میپردازد و ویژگیهای زنان سالخوردهای را که احکام خاصی در پوشش دارند، تشریح میکند. بر اساس این تحلیل، این اصطلاح به زنانی اطلاق میشود که به دلیل کهولت سن، دیگر تمایلی به ازدواج ندارند و از نظر فیزیولوژیک نیز از دوران باروری عبور کردهاند.