Mfululizo wa Majibu ya Mwanachuoni Mtukufu Ata Bin Khalil Abu Al-Rashtah, Ameer wa Hizb ut-Tahrir, kwa Maswali ya Wageni wa Ukurasa Wake wa Facebook "Fikhi"
Jibu la Swali
Kwa Abu Sarah
Swali:
Assalamu alaikum wa Rahmatullahi wa Barakatuhu
Sheikh wetu mtukufu, tunapenda kukuuliza:
Katika kitabu cha Nidham al-Islam (Nidhamu ya Uislamu), imeandikwa kuwa Uislamu ni dini aliyoteremshiwa Mtume Muhammad ili kuratibu mahusiano ya mwanadamu na Allah, mahusiano ya mwanadamu na yeye mwenyewe, na mahusiano ya mwanadamu na wanadamu wenzake.
Swali langu ni: Je, Uislamu uliteremshwa kwa Mtume Muhammad pekee na si kwa mitume waliotangulia? Hivyo basi, nini ilikuwa dini ya mitume waliotangulia?
Nakushukuru kwa jibu lako, na Mwenyezi Mungu akujazi kila la kheri.
Wassalamu alaikum wa Rahmatullahi wa Barakatuhu.
Jibu:
Walaikum Salam wa Rahmatullahi wa Barakatuhu,
Unaashiria katika swali lako yale yaliyokuja mwanzoni mwa mada ya "Nidhamu ya Uislamu" katika kitabu cha (Nidhamu ya Uislamu) kuhusu ufafanuzi wa Uislamu kama ifuatavyo:
"Uislamu ni dini ambayo Allah ameiteremsha kwa Bwana wetu Muhammad ﷺ ili kuratibu uhusiano wa mwanadamu na Muumba wake, na yeye mwenyewe, na wanadamu wenzake. Uhusiano wa mwanadamu na Muumba wake unajumuisha itikadi (Akaid) na ibada. Uhusiano wake na yeye mwenyewe unajumuisha maadili, vyakula, na mavazi. Uhusiano wake na wanadamu wenzake unajumuisha miamala na adhabu." Mwisho.
Neno Uislamu na derivatives zake hutumika katika maandiko ya kisheria (Nusus Shar’iyyah) kwa maana ya kilugha (Haqiqah Lughawiyyah), na pia hutumika kwa maana ya kiistilahi (Haqiqah Shar’iyyah). Ama maana ya kilugha ya neno Uislamu ni kujisalimisha, kutii, na ikhlasi. Na ama maana ya kiistilahi, ni kutumia neno Uislamu kama jina la dini aliyoiteremsha Allah (swt) kwa Bwana wetu Muhammad ﷺ mahususi, kama ilivyo katika ufafanuzi ulionukuliwa kutoka katika kitabu cha Nidhamu ya Uislamu hapo juu. Na huu hapa ni ufafanuzi:
Kwanza: Maana ya Kilugha (Haqiqah Lughawiyyah) ya neno Uislamu:
1- Maana ya kilugha ya neno Uislamu imekuja katika kamusi za lugha kama ifuatavyo:
a- [Lisan al-Arab (12/289)]: "Uislamu na unyenyekevu (istislam) ni utii. Uislamu katika Sharia ni kudhihirisha unyenyekevu, kudhihirisha Sharia, na kushikamana na yale aliyokuja nayo Mtume... Ama kuhusu Uislamu, Abu Bakr Muhammad bin Bashar amesema inasemekana fulani ni Muislamu na ndani yake kuna maoni mawili; la kwanza ni mwenye kujisalimisha kwa amri ya Allah, na la pili ni mwenye kumtakasia Allah ibada (mukhlas) kutokana na kauli yao ‘salama kitu kwa fulani’ yaani amekitakasa... Na katika Hadith: Hakuna mwanadamu yeyote isipokuwa ana shetani naye. Ikasemwa: Na wewe? Akasema: Ndiyo, lakini Allah ameniidhinisha juu yake, naye akasilimu (fa-aslama). Na katika riwaya nyingine: Mpaka akatii (aslama) na akaacha kunifanyia wasiwasi..."
b- [Al-Muhit fi al-Lughah (2/265)]: "Na Uislamu: Ni kujisalimisha kwa amri ya Allah na kutii utiifu wake. Na wanasema: Tumesilimu kwa Allah Mola wetu: yaani tumejisalimisha Kwake. Na as-Salam pia ni Uislamu. Na Muislamu: Ni mwenye kujisalimisha (al-mustaslim)..."
Hivyo, Uislamu kilugha ni kujisalimisha, kutii, na ikhlasi. Na kwa upande wa Allah (swt), ni kutii, kunyenyekea, na kujisalimisha kwa Allah, na pia ni kuwa na ikhlasi Kwake (swt).
2- Matumizi ya neno Uislamu kwa maana ya kilugha katika maandiko ya kisheria:
Maandiko ya kisheria yametumia neno Uislamu na derivatives zake katika maeneo mengi kwa maana ya kilugha iliyotajwa hapo juu, na tutataja maeneo mawili kati ya maandiko hayo kama mifano:
a- Kauli ya Allah (swt):
وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ * رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ * رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولاً مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ * وَمَنْ يَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلَّا مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ وَلَقَدِ اصْطَفَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ * إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ * وَوَصَّى بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَابَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّينَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ * أَمْ كُنْتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِنْ بَعْدِي قَالُوا نَعْبُدُ إِلَهَكَ وَإِلَهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَهاً وَاحِداً وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ * تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَا كَسَبْتُمْ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ
"Na Ibrahim na Ismail walipo nyanyua misingi ya Nyumba (wakinyenyekea): 'Mola wetu Mlezi! Tutakulie! Hakika Wewe ndiye Msikizi, Mjuzi. Mola wetu Mlezi! Tujaalie tuwe Waislamu (wenye kunyenyekea) Kwako, na katika kizazi chetu wafanye umma wa Waislamu (wenye kunyenyekea) Kwako, na utuonyeshe njia za ibada yetu, na utusamehe. Hakika Wewe ndiye Msamehevu, Mwenye kurehemu. Mola wetu Mlezi! Waletee Mtume anayetokana na wao, awasomee Aya Zako, na awafundishe Kitabu na hikima, na awatakase. Hakika Wewe ndiye Mwenye nguvu, na Mwenye hikima.' Na nani atajitenga na mila ya Ibrahim isipokuwa yule anayeitia nafsi yake katika upumbavu? Na kwa yakini Sisi Tulimchagua yeye katika dunia; na hakika yeye katika Akhera atakuwa miongoni mwa watu wema. Mola wake Mlezi alipomwambia: 'Silimu (nyenyekea)!' Yeye akasema: 'Nimesilimu (nimenyenyekea) kwa Mola Mlezi wa walimwengu wote.' Na Ibrahim akawausia wanawe, na pia Ya’qub: 'Enyi wanangu! Hakika Allah amekuchagulieni dini hii; basi msife isipokuwa nanyi mmekuwa Waislamu (wenye kujisalimisha).' Je! Mlikuwapo mauti yalipomfika Ya’qub, akawaambia wanawe: 'Mtaabudu nini baada yangu?' Wakasema: 'Tutamuabudu Mungu wako, na Mungu wa baba zako, Ibrahim na Ismail na Ishaq, Mungu Mmoja tu, na sisi tunasilimu (tunanyenyekea) Kwake.' Huo ni umma uliokwisha pita. Watapata waliyoyachuma, nanyi mtapata mliyoyachuma; wala hamtaulizwa nyinyi waliyokuwa wao wakiyafanya." (QS. Al-Baqarah [2]: 127-134)
Maneno yote katika aya hizi yanayohusiana na neno Uislamu: (muslimayn, muslimah, aslim, aslamtu, muslimun, muslimun), ni kwa maana ya kilugha ya neno Uislamu, yaani kujisalimisha, kunyenyekea, na ikhlasi kwa Allah (swt). Na inafafanua ukweli wa jambo hili yale yaliyokuja katika vitabu vya tafsiri kuhusu maana ya aya hizi. Nanukuu tafsiri fupi kutoka katika Tafsir al-Nasafi:
[Tafsir al-Nasafi (1/76)]: "{Mola wetu Mlezi! Tujaalie tuwe Waislamu Kwako} wenye kukخلص (kukusudia) nyuso zetu Kwako kutokana na kauli Yake: {Amesilimu uso wake kwa Allah} au wenye kujisalimisha. Inasemekana 'aslama' kwake na 'istaslama' ikiwa amenyenyekea na kuitikia. Maana yake ni: Tuzidishie ikhlasi na unyenyekevu Kwako. {Na katika kizazi chetu} na jaalia katika kizazi chetu {Umma wa Kiislamu Kwako} na neno 'min' ni kwa ajili ya ubaguzi au ubainifu. Na ikasemwa: Alikusudia kwa umma huo Umma wa Muhammad (saw). Na amehusisha dua kwa kizazi chao kwa sababu wao ndio wenye haki zaidi ya huruma kama kauli Yake: {Jilindeni nafsi zenu na jamaa zenu na Moto}... {Alipoambiwa} ni hali ya kumchagua, au imewekwa wazi kwa neno lililofichwa 'kumbuka', kana kwamba imesemwa: Kumbuka wakati huo ili ujue kuwa yeye ndiye mteule mwema ambaye hajitengi na mila ya mfano wake. {Mola wake Mlezi alimwambia: Silimu} itikia au tii au takasa dini yako kwa Allah {Akasema: Nimesilimu kwa Mola Mlezi wa walimwengu wote} yaani nimefanya ikhlasi au nimenyenyekea... {Basi msife isipokuwa nanyi mmekuwa Waislamu} kusiwe kufa kwenu isipokuwa katika hali ya kuwa nanyi mmeidhinika katika Uislamu... {Na sisi tunasilimu Kwake} kwa Allah ni wenye ikhlasi...]" Mwisho.
b- Kauli ya Allah (swt):
وَإِذْ أَوْحَيْتُ إِلَى الْحَوَارِيِّينَ أَنْ آمِنُوا بِي وَبِرَسُولِي قَالُوا آمَنَّا وَاشْهَدْ بِأَنَّنَا مُسْلِمُونَ
"Na nilipowafunulia Wanafunzi (wa Isa): 'Niaminini Mimi na Mtume Wangu.' Wakasema: 'Tumeamini na shuhudia kuwa sisi ni Waislamu (wenye kujisalimisha).'" (QS. Al-Ma'idah [5]: 111)
Na ni wazi kutokana na aya hii kuwa mazungumzo ni kuhusu wanafunzi wa Isa (as) na kwamba walisema wao ni Waislamu, yaani wenye kujisalimisha na kutii amri ya Allah na wenye ikhlasi Kwake. Na imekuja katika Tafsir al-Nasafi kuhusu aya hii yafuatayo:
[Tafsir al-Nasafi (1/314)]: "{Na nilipowafunulia} Niliwaingizia {kwa Wanafunzi} watu maalumu au wateule {kwamba amininini} yaani aminini {Mimi na Mtume Wangu wakasema tumeamini na shuhudia kuwa sisi ni Waislamu} yaani shuhudia kuwa sisi ni wenye ikhlasi kutokana na yule aliyesilimu uso wake]."
Pili: Matumizi ya Kiistilahi ya neno Uislamu (Haqiqah Shar’iyyah):
1- Kama tulivyotaja hapo awali, maandiko ya kisheria yametumia neno Uislamu kwa maana yake ya kiistilahi, yaani kama jina la dini aliyoteremshiwa Muhammad ﷺ. Tunatoa mifano miwili kwa hilo:
a- Kauli ya Allah (swt):
الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِيناً
"Leo walio kufuru wamekata tamaa na Dini yenu; basi msiwaogope, bali niogopeni Mimi. Leo nimekukamilishieni Dini yenu, na nimekutimizieni neema Yangu, na nimekupendeleeni UISLAMU uwe ndiyo Dini yenu." (QS. Al-Ma'idah [5]: 3)
Na imekuja katika Tafsir Ibn Kathir yafuatayo kuhusu aya hii:
[Tafsir Ibn Kathir (3/26)]: "Na kauli Yake: {Leo nimekukamilishieni Dini yenu, na nimekutimizieni neema Yangu, na nimekupendeleeni Uislamu uwe ndiyo Dini yenu} hii ndiyo neema kubwa zaidi ya Allah (swt) kwa umma huu kwani Allah (swt) amewakamilishia dini yao, hivyo hawahitaji dini nyingine, wala nabii mwingine ghairi ya Mtume wao (saw). Na ndiyo maana Allah amemfanya kuwa ndiye hatima ya manabii, na akamtuma kwa wanadamu na majini. Hivyo hakuna halali isipokuwa aliyoihalalisha, wala haramu isipokuwa aliyoiharamisha, wala dini isipokuwa aliyoiwekea sheria. Na kila kitu alichokieleza ni kweli na ukweli usio na uongo ndani yake wala hitilafu, kama alivyosema Allah (swt): {Na limetimia neno la Mola wako kwa ukweli na uadilifu} yaani: ukweli katika habari, na uadilifu katika amri na makatazo. Dini ilipokamilika kwao, neema ilitimia juu yao; na ndiyo maana Allah akasema {Leo nimekukamilishieni Dini yenu, na nimekutimizieni neema Yangu, na nimekupendeleeni Uislamu uwe ndiyo Dini yenu} yaani: ridhikeni nayo nyinyi kwa ajili ya nafsi zenu, kwani ni dini ambayo Allah ameiridhia na kuipenda na akamtuma kwayo bora ya mitume Wake watukufu, na akateremsha kwayo vitabu Vyake vyenye utukufu zaidi. Ali bin Abi Talhah amesema kutoka kwa Ibn Abbas kauli Yake: {Leo nimekukamilishieni Dini yenu} nayo ni Uislamu, Allah amemjulisha Mtume Wake ﷺ na waumini kuwa amewakamilishia imani, hivyo hawahitaji nyongeza kamwe, na Allah ameitimiza hivyo haitaingiliwa na upungufu kamwe, na Allah ameiridhia hivyo hataichukia kamwe." Mwisho.
Ni wazi kutokana na muktadha wa aya kuwa mazungumzo ni kuhusu dini aliyoteremshiwa na Allah (swt) Mtume Wake Muhammad, akaikamilisha, akaitimiza, na akairidhia kwa Waislamu.
b- Al-Bukhari amepokea katika Sahih yake kutoka kwa Ibn Umar (ra) amesema: Mtume wa Allah ﷺ amesema: "Uislamu umejengwa juu ya mambo matano: Kushuhudia kuwa hapana mola apasaye kuabudiwa kwa haki isipokuwa Allah na kwamba Muhammad ni Mtume wa Allah, kusimamisha Sala, kutoa Zaka, Hijja, na kufunga Ramadhani." Ni wazi kutokana na hadith hii tukufu kuwa maneno ni kuhusu dini ya Uislamu aliyoteremshiwa na Allah Mtume Wake Muhammad ﷺ na kwamba matano yaliyotajwa ni nguzo zake, kama ilivyokuja katika hadith nyingine.
2- Yale yaliyokuja katika kitabu cha Nidhamu ya Uislamu katika nukuu iliyoandikwa hapo juu ni kuhusu Uislamu kwa maana ya kiistilahi (Haqiqah Shar’iyyah). Kimekuwa na hamu ya kufafanua Uislamu kwa namna inayoonyesha ujumuishaji wa sheria ya Kiislamu katika nyanja zote za maisha. Kimeanza ufafanuzi kwa kusema kuwa Uislamu ni dini aliyoteremshiwa Bwana wetu Muhammad ﷺ ili kuratibu uhusiano wa mwanadamu na Muumba wake, nafsi yake, na wanadamu wenzake, na hivyo haikuacha uhusiano wowote unaowezekana kwa mwanadamu isipokuwa imeuratibu na kuuwekea hukumu.
Tatu: Uislamu na Dini za Mitume:
1- Uislamu kwa maana yake ya kilugha kuhusiana na Allah (swt), yaani kutii, kunyenyekea kwa Allah, na ikhlasi Kwake, ni sifa ya dini ya mitume wote tangu Adam mpaka Mtume wetu Muhammad ﷺ. Manabii wote walikuwa katika Uislamu:
a- Imekuja kuhusiana na Ibrahim (as) katika Qur'an Tukufu: إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ "Mola wake Mlezi alipomwambia: 'Silimu!' Yeye akasema: 'Nimesilimu kwa Mola Mlezi wa walimwengu wote.'" (QS. Al-Baqarah [2]: 131)
b- Imekuja kuhusiana na Ya’qub (as) na wanawe: وَوَصَّى بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّينَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ * أَمْ كُنْتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِنْ بَعْدِي قَالُوا نَعْبُدُ إِلَهَكَ وَإِلَهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَهاً وَاحِداً وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ "Na Ibrahim akawausia wanawe, na pia Ya’qub: 'Enyi wanangu! Hakika Allah amekuchagulieni dini hii; basi msife isipokuwa nanyi mmekuwa Waislamu.' Je! Mlikuwapo mauti yalipomfika Ya’qub, akawaambia wanawe: 'Mtaabudu nini baada yangu?' Wakasema: 'Tutamuabudu Mungu wako, na Mungu wa baba zako, Ibrahim na Ismail na Ishaq, Mungu Mmoja tu, na sisi tunasilimu Kwake.'" (QS. Al-Baqarah [2]: 132-133)
c- Kuhusiana na Yusuf (as): تَوَفَّني مُسْلِماً وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ "Nifishe hali ya kuwa ni Muislamu, na uninisibishe na watu wema." (QS. Yusuf [12]: 101)
d- Kuhusiana na Musa (as) na wafuasi wake, na pia kuhusiana na wachawi walioamini kwake: وَقَالَ مُوسَى يَا قَوْمِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُسْلِمِينَ "Na Musa akasema: 'Enyi watu wangu! Ikiwa nyinyi mmemwamini Allah, basi mtegemeeni Yeye, ikiwa nyinyi ni Waislamu.'" (QS. Yunus [10]: 84)
وَمَا تَنْقِمُ مِنَّا إِلَّا أَنْ آمَنَّا بِآيَاتِ رَبِّنَا لَمَّا جَاءَتْنَا رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْراً وَتَوَفَّنَا مُسْلِمِينَ "Nawe hutulipizi kisasi ila kwa kuwa tumeziamini ishara za Mola wetu Mlezi zilipotufikia. Mola wetu Mlezi! Tumiminie subira, na utufishe hali ya kuwa ni Waislamu." (QS. Al-A’raf [7]: 126)
e- Kuhusiana na Suleiman (as): فَلَمَّا جَاءَتْ قِيلَ أَهَكَذَا عَرْشُكِ قَالَتْ كَأَنَّهُ هُوَ وَأُوتِينَا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهَا وَكُنَّا مُسْلِمِينَ "Basi (Malkia) alipokuja akaambiwa: 'Je! Hivi ndivyo kiti chako cha enzi?' Akasema: 'Kama kwamba ndicho hiki!' (Suleiman akasema): 'Na sisi tulipewa ujuzi kabla yake, na tukawa Waislamu.'" (QS. An-Naml [27]: 42)
f- Kuhusiana na Isa (as) na wasaidizi wake: فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ آمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ "Isa alipohisi kuwa miongoni mwao muna ukafiri alisema: 'Nani wasaidizi wangu kwa Allah?' Wanafunzi wake wakasema: 'Sisi ni wasaidizi wa Allah. Tumemwamini Allah, na shuhudia kwamba sisi ni Waislamu.'" (QS. Aal-Imran [3]: 52)
g- Kuhusiana na Watu wa Kitabu: الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِهِ هُمْ بِهِ يُؤْمِنُونَ * وَإِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ قَالُوا آمَنَّا بِهِ إِنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّنَا إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلِهِ مُسْلِمِينَ "Wale Tulio wapa Kitabu kabla yake, wanakiamini hiki. Na wanaposomewa husema: 'Tumekiamini; hakika hii ni haki itokayo kwa Mola wetu Mlezi. Hakika sisi kabla ya haya tulikuwa Waislamu.'" (QS. Al-Qasas [28]: 52-53)
Hivyo basi, Uislamu kwa maana ya kujisalimisha na kutii Allah (swt) na ikhlasi Kwake, ni sifa ya dini ya manabii wote.
Na ama kwa maana ya kiistilahi ya kisheria, ni kama ilivyokuja katika Nidhamu ya Uislamu:
"Uislamu ni dini ambayo Allah ameiteremsha kwa Bwana wetu Muhammad ﷺ ili kuratibu uhusiano wa mwanadamu na Muumba wake, na yeye mwenyewe, na wanadamu wenzake. Uhusiano wa mwanadamu na Muumba wake unajumuisha itikadi (Akaid) na ibada. Uhusiano wake na yeye mwenyewe unajumuisha maadili, vyakula, na mavazi. Uhusiano wake na wanadamu wenzake unajumuisha miamala na adhabu." Mwisho. Na dalili za hilo ni nyingi na zenye kukata, na tumebainisha baadhi yake hapo juu...
Natumai kuwa katika jibu hili kuna utoshelevu, na Allah ni Mjuzi zaidi na Mwenye hikima zaidi.
Ndugu yenu, Ata Bin Khalil Abu Al-Rashtah
08 Jumada al-Akhirah 1444 H Sawa na 01/01/2023 M
Link ya jibu kutoka kwenye ukurasa wa Ameer (Allah amuhifadhi) kwenye Facebook