(Mfululizo wa majibu ya mwanachuoni mtukufu Ata Bin Khalil Abu Al-Rashtah, Amir wa Hizb ut-Tahrir, kwa maswali ya wafuasi wa ukurasa wake wa Facebook "Feqhi")
Jibu la Swali
Kwa Amjad Omar
Swali:
Assalamu Alaikum Sheikh wetu mpendwa,
Nina swali kuhusu yale yaliyokuja kuhusiana na Illah (sababu ya kisheria) katika kitabu cha Ash-Shakhsiyyah al-Islamiyyah Juzuu ya Tatu; imetajwa katika masharti ya Illah kwamba iwe ni yenye kuendelea thabiti (mutarridah) na iwe ni yenye kuvuka/kuenea (muta’addiyah). Je, kuna ufafanuzi wa tofauti kati ya viwili hivyo? Pia imetajwa mwishoni mwa mada ya kuleta maslahi na kuzuia madhara (jalb al-masalih wa dar’ al-mafasid) kwamba Illah ya kukatwa mkono haitoi faida ya Illiyyah na haifanyiwi Qiyas (ulinganishi). Je, kuna uhusiano kati ya jambo hili na masharti mawili yaliyotajwa hapo awali? Na je, tuelewe kutokana na mjumuisho wa utafiti huo kwamba Illiyyah imegawanyika sehemu mbili: ya ki-qiyas na isiyo ya ki-qiyas? Baraka za Mwenyezi Mungu ziwe nanyi.
Jibu:
Wa Alaikum Salaam Wa Rahmatullahi Wa Barakatuh,
1- Maana ya Illah kuwa ni yenye kuvuka (muta’addiyah) ni kwamba isiwe ni Sabab (sababu ya msingi tu), kwani Sabab huchukuliwa kama Illah iliyofupika au iliyozuiliwa (qasirah), yaani haivuki andiko iliyokuja kwayo na hivyo haifanyiwi Qiyas. Kwa mfano:
وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا
"Na mwizi mwanamume na mwizi mwanamke, kateni mikono yao..." (QS Al-Ma'idah [5]: 38)
Hapa wizi ni Sabab (sababu) ya kukatwa...
وزنا ماعز فرجمه رسول الله صلى الله عليه وسلم
"Maiz alizini, basi Mtume wa Mwenyezi Mungu (saw) akampiga mawe (hadi kufa)."
Hapa zinaa ya mwenye ndoa (muhsan) ni Sabab ya kupigwa mawe...
Hivyo, licha ya kwamba herufi (Fa) katika maandiko haya imetoa maana ya utoaji sababu (ta’lil), lakini ni utoaji sababu ulioganda au uliofupika (qasirah) ambao hauvuki, na katika hali hii huitwa Sabab...
Kwa hiyo, maana ya kuvuka (muta’addiyah) ni kama tulivyotaja hapo awali, yaani isiwe ni Sabab pekee, bali ivuke andiko iliyokuja kwayo na kuelekea kwenye mambo mengine ili iweze kufanyiwa Qiyas.
2- Ama maana ya kuwa yenye kuendelea thabiti (mutarridah), ni kwamba hukumu isitofautiane au isiondoke wakati ambapo kile kinachodaiwa kuwa ni Illah kipo. Kama vile wale wanaotoa sababu ya ruhusa ya kufuturu (kula) safarini kuwa Illah yake ni mashaka (mashaqqah), basi wapinzani wa hoja hiyo huwarajia kwa kusema kuwa: haijaruhusiwa kufuturu kwa mbeba mizigo ambaye anapata mashaka makubwa akiwa nyumbani (mjini kwake), hata kama mashaka yake ni makubwa zaidi kuliko mashaka ya msafiri, hususan katika hali za usafiri wa starehe kama kusafiri kwa ndege, gari, na mifano yake. Hivyo, hii na mfano wake si Illah na haifai kwa Qiyas kwa sababu hukumu inatofautiana (haipo) pamoja na kuwepo kwa kile kinachodaiwa kuwa ni Illah, ambacho ni mashaka katika mfano huu.
3- Ama yale yaliyotajwa katika mlango wa kuzuia madhara na kuleta maslahi (dar’ al-mafasid wa jalb al-masalih), kwamba kuufanya wizi wa mali ya mtu binafsi kuwa ni Illah ya kuweka sheria ya adhabu ili kulinda umiliki wa mtu binafsi si sahihi; kwa sababu wizi ni Illah (sababu) ya kukatwa mkono na si Illah ya kulinda umiliki wa mtu binafsi. Aya inasema:
وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا
"Na mwizi mwanamume na mwizi mwanamke, kateni mikono yao..." (QS Al-Ma'idah [5]: 38)
Basi mwizi ni sifa inayofahamisha (wasf mufhim), na inanasibiana na kukatwa mkono, hivyo kukatwa mkono kunakuwa ni kwa sababu ya wizi; na si kwa sababu ya kushambulia umiliki wa mtu binafsi. Kwani kupora ni shambulio dhidi ya umiliki wa mtu binafsi lakini hakuna kukatwa mkono ndani yake, na kunyang'anya kwa nguvu (ghasb) ni shambulio dhidi ya umiliki wa mtu binafsi lakini hakuna kukatwa mkono ndani yake, bali kila kimoja kina adhabu yake nyingine... Na hivi ndivyo mwizi anavyokatwa mkono wake na haifanyiwi Qiyas juu ya hilo kwa sababu wizi ni Sabab (sababu) ya kukatwa na si Illah inayoweza kufanyiwa Qiyas.
Ndugu yenu, Ata Bin Khalil Abu Al-Rashtah
06 Dhul-Hijjah 1439 Hijria Kulingana na 17/08/2018 Miladi
Kiungo cha jibu kutoka ukurasa wa Amir (Mwenyezi Mungu amuhifadhi) kwenye Facebook
Kiungo cha jibu kutoka ukurasa wa Amir (Mwenyezi Mungu amuhifadhi) kwenye Google Plus
Kiungo cha jibu kutoka ukurasa wa Amir (Mwenyezi Mungu amuhifadhi) kwenye Web