** (Mfululizo wa Majibu ya Mwanachuoni Ata Bin Khalil Abu Al-Rashtah, Amir wa Hizb ut-Tahrir, kwa Maswali ya Wageni kwenye Ukurasa wake wa Facebook)**
Kwa Abu Hudhaifah
Swali:
As-Salaamu Alaykum wa Rahmatullahi wa Barakaatuh.
Je, inajuzu kwa mwanamke kuswali huku miguu yake ikiwa wazi (bila kufunikwa)?
Jibu:
Wa Alaykumus Salaam wa Rahmatullahi wa Barakaatuh.
Hakika kusitiri aura ni sharti miongoni mwa sharti za usahihi wa swala, hivyo basi swala haisihi (haikubaliwi) isipokuwa kwa kusitiri aura. Hali hii ni sawa kwa wanaume na wanawake, iwe swala hiyo inaswaliwa mbele ya watu au faraghani (peke yake). Hivyo, mpigaji swala anapaswa kusitiri aura yake ndani ya swala, na hiyo ni kutokana na yale aliyopokea Ibn Umar (ra) kutoka kwa Mtume (saw) amesema:
إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَتَّزِرْ وَلْيَرْتَدِ
"Pindi mmoja wenu anaposwali, basi na avae kikoi na vazi la juu." (Imepokewa na Ibn Hibban, Ahmad, Al-Bayhaqi na At-Tahawi).
Na kutoka kwa Aisha (ra) kutoka kwa Mtume (saw) amesema:
لَا يَقْبَلُ اللَّهُ صَلَاةَ حَائِضٍ إِلَّا بِخِمَارٍ
"Mwenyezi Mungu hakubali swala ya mwanamke aliyebaleghe isipokuwa kwa kuvaa khimar (ushungi)." (Imepokewa na Ibn Majah, Ahmad, Abu Dawood na Ibn Hibban).
Na aura ya mwanamke ni mwili wake wote isipokuwa uso wake na vitanga vyake viwili vya mikono, na dalili ya hilo ni:
Ibn Abi Shaybah ametoa katika Musannaf yake kutoka kwa Ibn Abbas kuhusu aya:
وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا
"...na wala wasionyeshe mapambo yao isipokuwa yale yanayodhihirika..." (QS An-Nur [24]: 31)
Alisema: "Ni uso wake na kitanga chake (cha mkono)."
Na Al-Bayhaqi ametoa katika Al-Adab: (Mwenyezi Mungu Mtukufu amesema: "...na wala wasionyeshe mapambo yao isipokuwa yale yanayodhihirika..." [An-Nur: 31]. Ash-Shafi'i (rh) amesema: "Isipokuwa uso wake na vitanga vyake viwili. Na tumepokea maana kama hii kutoka kwa Aisha, Ibn Abbas, na Ibn Umar.")
Na Abu Dawood ametoa katika Marasil yake kutoka kwa Qatadah, kwamba Mtume wa Mwenyezi Mungu (saw) amesema:
إِنَّ الْجَارِيَةَ إِذَا حَاضَتْ لَمْ يَصْلُحْ أَنْ يُرَى مِنْهَا إِلَّا وَجْهُهَا وَيَدَاهَا إِلَى الْمَفْصِلِ
"Hakika binti anapobalehe, haifai kuonekana chochote kwake isipokuwa uso wake na mikono yake mpaka kwenye kiungo (cha mkono)."
Inafahamika kutokana na dalili zilizotangulia kuwa mwili wote wa mwanamke ni aura isipokuwa uso wake na vitanga vyake viwili, ikimaanisha kuwa miguu miwili ni sehemu ya aura. Jambo hili linasisitizwa na hadithi ya Mtume (saw) kutoka kwa Umm Salama, kwamba alimuuliza Mtume (saw): Je, mwanamke anaweza kuswali akiwa amevaa dir'un (vazi refu kama kanzu) na khimar (ushungi) bila kuvaa izar (kikoi/nguo ya chini)? Akasema:
إِذَا كَانَ الدِّرْعُ سَابِغًا يُغَطِّي ظُهُورَ قَدَمَيْهَا
"Ikiwa vazi hilo ni refu la kutosha kiasi cha kufunika migongo ya miguu yake."
Imetolewa na Al-Hakim na akasema: "Hii ni hadithi sahihi kwa sharti ya Al-Bukhari ingawa hawakuitoa", na Adh-Dhahabi aliisahihisha katika Al-Talkhis na kusema "kwa sharti ya Al-Bukhari".
Ndugu yenu, Ata Bin Khalil Abu Al-Rashtah
Kiungo cha jibu kutoka kwenye ukurasa wa Facebook wa Amir
Kiungo cha jibu kutoka kwenye tovuti ya Amir
Kiungo cha jibu kutoka kwenye ukurasa wa Google Plus wa Amir