Louange à Allah, et que la prière et la paix soient sur le Messager d’Allah, sa famille, ses compagnons et ceux qui le suivent,
Certains frères m'ont écrit pour me demander de reconsidérer la situation de ceux qui ont transgressé leur serment (nakatha), ont quitté ou ont été sanctionnés depuis le début de la marche du Parti en 1372 AH - 1953 ap. J.-C., et de gracier ceux d'entre eux qui le méritent, afin qu'ils aient une nouvelle opportunité dans le port de la Da'wah. Puisse celui qui reçoit cette chance en faire bon usage pour rencontrer Allah pur et serein... et que celui qui :
فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ
"Mais quiconque pardonne et réforme, son salaire incombe à Allah." (Sourate Ach-Choura [42]: 40)
Chers frères, j'ai médité cette affaire sous tous ses aspects : de devant et de derrière, de droite et de gauche... c'est pourquoi Allah a ouvert mon cœur à une décision que je décrète par la présente :
1- La grâce pour tout transgresseur (nakith), déserteur (tarik) ou sanctionné, de manière temporaire ou définitive, que la sanction ait été généralisée ou non. Celui-ci doit envoyer un message par l'intermédiaire du responsable (Mas'ul) de son pays avec l'approbation du Délégué (Mu'tamad), confirmant ce qui suit :
a- Son regret pour la cause de sa transgression, de son abandon ou de sa sanction.
b- Il s'engage devant Allah, le Puissant, le Sage, à ne plus revenir à une telle cause.
c- S'il possède une page [sur les réseaux sociaux], il doit en effacer tout mal touchant le Parti et sa direction, que ce soit de manière explicite ou implicite.
d- Il doit passer trois nuits à implorer le pardon d'Allah et à se repentir, prouvant ainsi à Allah la sincérité de son regret et de son engagement, et mentionner cela dans son message.
S'il le fait, nous considérerons ce qui s'est passé comme s'il n'avait jamais existé, et le Parti l'accueillera de nouveau après qu'il aura prêté un nouveau serment (qasm). S'il a été sanctionné par une mise à l'écart temporaire (ihmal mou'aqat), après avoir accompli ce qui est mentionné ci-dessus, nous considérerons ce qui s'est passé comme s'il n'avait jamais existé, et le Parti l'accueillera de nouveau sans nouveau serment.
2- Sont exclus de cette grâce trois catégories :
a- Celui qui a trahi le Parti en étant à la tête de la rébellion et de la scission.
b- Celui qui a trahi la direction du Parti en calomniant et en mentant délibérément à son encontre.
c- Celui qui a trahi les biens de l'orphelin en les consommant, en les gaspillant et en s'y obstinant.
3- Je dis aux frères dont les cœurs ne sont pas apaisés par cette décision de grâce : je suis le détenteur de l'autorité, et j'ai droit à l'obéissance, au respect et à l'exécution de ce que je décide dans les limites de mes prérogatives, tant que cela n'est pas une désobéissance à Allah... De plus, j'ai exercé mon effort d'interprétation (Ijtihad) dans cette question, et je demande à Allah le Glorifié d'avoir vu juste.
وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ
"Et quiconque croit en Allah, Il guide son cœur." (Sourate At-Taghabun [64]: 11)
Et Allah est Celui dont l'aide est recherchée.
Que la paix soit sur vous ainsi que la miséricorde d'Allah et Ses bénédictions.
Le 2 Rajab al-Muharram 1439 AH 20/03/2018 ap. J.-C.
Votre frère, Ata Bin Khalil Abu Al-Rashtah