Home About Articles Ask the Sheikh
Maswali na Majibu

Jibu la Swali: Sababu na Mwelekeo wa Tangazo la Hamas kuhusu Waraka wake Mpya

May 12, 2017
5649

Jibu la Swali

Sababu: Hamas ilitangaza kutoka Doha mnamo Jumatatu, 2017/5/1, kukubali kwake dola ya Palestina katika mipaka ya 67 kama "fomula ya maafikiano ya kitaifa ya pamoja," ikafuta sentensi ya "kuangamiza Israel," na kutangaza kujitenga kwake na Ikhwan al-Muslimin... swali langu lina sehemu mbili:

Kwanza: Je, tangazo la Hamas la waraka wake mpya linafungamana na suluhu za amani za mazungumzo zinazoendeshwa na utawala mpya wa Marekani?

Au je, "mapinduzi" haya katika malengo ya Hamas yalitokana na ushawishi wa Ulaya katika mkondo uliojitenga na siasa za Marekani?

Jibu: Ili kuelewa sababu na mwelekeo wa kutangazwa kwa waraka mpya, unaoitwa "Waraka wa Kanuni na Siasa za Jumla za Harakati ya Hamas," na uhusiano wake na Marekani na Ulaya... tunapitia yote hayo katika yafuatayo:

Mosi: Matokeo ya makubaliano ya PLO kisha Hamas kuifuata:

1- Jumuiya ya Ukombozi wa Palestina (PLO), "mwakilishi anayedaiwa wa Palestina," ilitoa makubaliano ya kuachia 80% ya ardhi ya Palestina (uvamizi wa 48) kwa kisingizio cha kuwa na dola ndogo katika ardhi iliyovamiwa mwaka 1967. Lakini Mayahudi, badala ya kutoa utambuzi wa kile kilichobaki cha Palestina (uvamizi wa 67) kwa Wapalestina, walitoa utambuzi kwa PLO! Badala yake, dola ya kiyahudi na Magharibi kwa ujumla haraka na kwa mafanikio waligeuza chombo kilichotokana na PLO, "Mamlaka ya Palestina," kulingana na makubaliano ya aibu ya Oslo, kuwa mtumishi wa usalama wa chombo cha kiyahudi na mfululizo wa makubaliano ya khiana kwa kisingizio cha kuleta amani... Marekani na Ulaya wanajua kuwa kukataa kwa chombo cha kiyahudi kutoa makubaliano yoyote, hata yawe madogo kiasi gani na kwa visingizio vya kiusalama, ndio kikwazo kikuu mbele ya kufikiwa kwa kile kinachoitwa amani. Kwani PLO imetoa makubaliano makubwa, na iko tayari kutoa zaidi ili mradi tu kutangazwe suluhu yoyote inayoitwa "dola ya Palestina" hata ikiwa haina silaha na haina mamlaka kamili, yaani haina chochote cha dola isipokuwa jina. Pamoja na hayo, chombo cha kiyahudi kinataka zaidi kwa sababu kinajua, na kila mtu anajua, kwamba anayejisalimisha kwa udhalili ni rahisi kudhalilishwa zaidi...

2- Hamas iliendelea na matamshi yake makali dhidi ya makubaliano ya PLO kwa dola ya kiyahudi mkabala na dola ndogo katika ardhi iliyovamiwa mwaka 67, na hii iliifanya Mamlaka ya Palestina kuwa katika nafasi dhaifu katika mazungumzo yake yaliyofuata kusainiwa kwa makubaliano ya Oslo. Hivyo, mpango muovu ulikuwa ni kuifanya Hamas iifuate PLO kwa kuifikisha kwenye utawala chini ya uvamizi na kisha kushughulika nao na kukubali mazungumzo ya dola ndogo ya 67, na hii kimaumbile inapelekea kuitambua chombo cha kiyahudi! Na kwa sababu PLO imezama hadi utosini katika miradi ya Magharibi na kiongozi wao Marekani ili kuwapigisha magoti watu wa Palestina na kuwafanya wakubali chombo cha kiyahudi, PLO ilishiriki na Magharibi katika njama ya kuifikisha harakati ya Hamas kwenye mamlaka chini ya uvamizi... PLO ilichangia katika hilo nyuma ya pazia au bila pazia kwa sababu inajua kuwa utawala chini ya uvamizi utaifikisha Hamas pale ilipofika Fatah na PLO... Hivyo ndivyo harakati ya Hamas ilivyoshinda katika uchaguzi wa bunge wa 2006, na makundi mengine yaligoma kuunda serikali ya umoja wa kitaifa nayo, na hiyo ilikuwa ni kwa ajili ya kuinasisha katika utawala chini ya uvamizi. Wakati huo huo, Qatar ilikuwa ikizidisha mawasiliano yake na harakati ya Hamas na kutangaza kuunga mkono, na kisha ikawa Hamas kuchukua udhibiti kamili wa Ukanda wa Gaza... Kwa kuzama kwa harakati ya Hamas katika utawala wa Ukanda wa Gaza na kuwa peke yake, mtego ulikamilika. Kwani chombo cha kiyahudi kilikataa kushirikiana nayo katika masuala ya huduma kwa watu milioni mbili ambao ni wakazi wa Gaza kwa kuichukulia kama kundi la "kigaidi," na kwa upande wa Misri, ilizidisha mzingiro hasa baada ya Sisi kuchukua mamlaka. Hivyo, Ukanda wa Gaza na utawala wa Hamas ndani yake ukawa kati ya taya mbili za mfumo wa Sisi na chombo cha kiyahudi, na Mamlaka ya Ramallah ilikuwa ikikamilisha mzingiro huu kwa kuwa ndiyo upande unaoshirikiana na chombo cha kiyahudi kuhusiana na Ukanda wa Gaza. Hivyo Hamas ikawa haiwezi kudhamini mahitaji ya kimsingi ya maisha kwa watu walio chini ya utawala wake... Kwa hali hii, harakati ya Hamas ilijiweka kupitia utawala wake wa Gaza chini ya uvamizi—kwa mujibu wa ushauri wa Qatar—kati ya machaguo mawili magumu: ama kuporomoka na kurejea kwa mamlaka ya Abbas katika Ukanda huo, na hili Hamas inalikataa... ama kuitikia ushauri wa wafadhili hasa Qatar kwa kulainisha msimamo kuelekea chombo cha kiyahudi na kujenga aina ya mahusiano nacho na kuingia waziwazi katika miradi ya suluhu ikiwemo dola ya 67! Kila mwenye ufahamu alikuwa akijua kuwa kuchukua utawala chini ya uvamizi lazima kupelekee kushughulika na mvamizi na kukubali mazungumzo na chombo cha kiyahudi na kuyaunga mkono, na kufanya malengo ya upinzani kuwa madogo kwa kuanzisha dola ya Palestina katika mipaka ya 67 na kila yanayohitajika katika makubaliano hayo... Na bila shaka, hili ni jambo ambalo ujinga hautoi udhuru kwalo.

3- Matamshi yote yanayotolewa na viongozi wa harakati ya Hamas yanathibitisha lengo la waraka huo kuwa ni kuboresha kukubalika kwake na jamii ya kimataifa na kubakisha utawala wake katika Ukanda wa Gaza, na kukubali kuwa sehemu katika mlinganyo wa suluhu ya kadhia ya Palestina, yaani kuondoa kila kilichokuwa kikienezwa kwamba harakati ya Hamas inasimama kama kizingiti dhidi ya kuimaliza Palestina kwa mazungumzo. Miongoni mwa matamshi hayo:

a- Khaled Mashal alieleza kuwa (waraka wa kisiasa unaendana na mabadiliko na unaakisi vitendo, fikra na maono ya harakati ya Hamas, na uamuzi wa kuandaa waraka wa kisiasa ulifikiwa miaka 4 iliyopita, na mchakato wa uandishi ulianza miaka miwili iliyopita...) (Noon Post, 2017/5/1). Na Mashal akasema "Hamas imechagua mbinu mpya ambayo ni maendeleo na unyumbufu bila kuathiri misingi na haki"... (Al Arabiya Net, 2017/5/1), na aliongeza katika mkutano na waandishi wa habari: (Tulikubaliana kuweka waraka wa kisiasa unaoakisi maendeleo ya fikra na utendaji wa kisiasa wa Hamas... na hatutafuti vita bali ukombozi na kujiondoa kwenye uvamizi... na baada ya kuidhinisha fomula ya mwisho tulikutana kwa saa 9 na kundi la wataalamu wa sheria za kimataifa ili kuchukua maoni yao, na Hamas kupitia waraka huu inaonyesha kuwa ni harakati ya kisasa na yenye kujirekebisha inayokua kifikra na kisiasa kama ilivyo katika upinzani...) (Shirika la Habari la Ma’an, 2017/5/2).

b- Katika kujibu swali kuhusu umuhimu wa waraka huu kwa harakati ndani na nje, Barhoum alijibu: (Waraka huu unamaanisha mengi kwa kizazi hiki kipya katika harakati kinachotafuta unyumbufu, maendeleo na fikra angavu na kwenda sambamba na mabadiliko, kwani unafungua milango mipya katika kushirikiana na jamii na kuweka alama na asili ya mapambano na adui, na kuandika upya mbinu za kushirikiana na wengine na kufunguka kwa ulimwengu." Barhoum aliongeza akisema: "Isikilizeni Hamas na wala msisikie habari zake kutoka kwa wapinzani na maadui zake, hivyo dira yenu isipotee katika kutafuta njia za kushirikiana nayo"...) (Noon Post, 2017/5/2).

4- Kisha vipengele vya waraka huo vinazungumza hilo:

  • Kipengele cha nane cha waraka mpya kinasema kuwa (Harakati ya Hamas inaelewa Uislamu kwa ukamilifu wake katika nyanja zote za maisha, na unafaa kwa kila wakati na mahali, na roho yake ya wastani; na inaamini kuwa ni dini ya amani na uvumilivu, chini ya kivuli chake wafuasi wa sheria na dini wanaishi kwa usalama na amani; kama inavyoamini kuwa Palestina ilikuwa na itabaki kuwa mfano wa kuishi pamoja, uvumilivu na ubunifu wa kistaarabu), na kuishi pamoja na uvumilivu kati ya dini unaokusudiwa hapa ni pamoja na Mayahudi, yaani kufunga ukurasa wa zamani na kufungua ukurasa mpya wa kuishi pamoja na uvumilivu, na hii ni ishara ya kiwango kikubwa cha kulegeza msimamo. Pia inaashiria lengo la kutangazwa kwa waraka huo, ambalo ni kuwasilisha harakati kwa Ulaya na Marekani kwa namna inayoboresha kukubalika kwao na utambuzi wao katika mlinganyo wa Palestina...

  • Waraka huo ulisema katika kipengele cha 34 kuhusu (nafasi kuu ya mwanamke wa Palestina katika kujenga sasa na baadaye na mfumo wa kisiasa...) na maandishi haya hayakuwekwa katika muktadha wa Uislamu kuinua daraja la mwanamke bali ni kukaribia dhana za Magharibi kuhusu kile wanachokiita "haki za wanawake" ambacho si lolote isipokuwa chombo cha kushambulia ustaarabu wa Kiislamu, na si madai ya kweli ya haki za mwanamke. Magharibi haijidai yenyewe kutoua mwanamke wa Kiislamu nchini Iraq, Syria na Palestina, bali haichukulii kuhifadhi maisha ya mwanamke kuwa ni haki, isipokuwa inadai tu wazo la uhuru wa mwanamke kama inavyotaka yenyewe ili kupiga ustaarabu wa Kiislamu.

5- Kwa matamshi haya na maandishi ya waraka huu, lengo linadhihirika wazi. Waraka huo unaikomboa harakati kutoka kwenye maganda ya kiitikadi ambayo Magharibi ina mashaka nayo, ingawa ni maganda tu! Na inaipaka rangi ya utendaji wa kimasilahi (pragmatism) uliotupu na mwelekeo wowote wa kiitikadi wa Kiislamu. Kwa kufanya hivyo, inataka kujiweka mahali ambapo hakuna tuhuma za kukwamisha suluhu za amani, yaani kufungua njia ya suluhu za mazungumzo na kuziunga mkono kwa kuzichukulia kama "fomula ya maafikiano ya kitaifa ya pamoja"! Isitoshe, waraka wa Hamas unaenda sambamba na uwezekano wa kufunguliwa kwa mazungumzo kati ya Mamlaka ya Palestina na chombo cha kiyahudi, kwani kutangazwa kwake 2017/5/1 kuko wazi katika kuendana kwake na ziara ya Abbas mjini Washington 2017/5/2... Ama michezo ya maneno kuhusu Uislamu na kutokutambua chombo cha kiyahudi haina thamani, kwani inawezekanaje kuoanisha kati ya kukubali dola ya Palestina katika mipaka ya 67 na kutokutambua chombo cha kiyahudi? Kutangaza kwa harakati ya Hamas kukubali dola katika mipaka ya 67, na kuita hiyo fomula ya maafikiano ya kitaifa ya pamoja, si lolote isipokuwa mwanzo wa makubaliano ya kutoa haki, ambayo yanafuatiwa na mengineyo. Taswira hii inakumbusha kile ambacho PLO ilikifanya katika hatua na mfululizo wa makubaliano ya kuachia haki mpaka ikageuka kuwa mtumishi wa usalama wa chombo cha kiyahudi... Na kama inavyoonekana, "mamlaka" ya Hamas huko Gaza tangu uchaguzi wa 2006 kisha kuchukua utawala huko Gaza, haiko mbali sana na hatua hizo za mfululizo, hususan tangu hotuba ya Mashal mjini Damascus 2009/6/25 ambapo alitangaza kuwa anataka dola katika mipaka ya 67. Wakati huo katika 2009/6/26 tulitoa toleo lenye kichwa "Mamlaka ya Hamas inafuata nyayo za mamlaka ya Fatah shibri kwa shibri na dhiraa kwa dhiraa!!" tukasema ndani yake: (Wakati harakati ya Fatah ilipoanzishwa katikati ya miaka ya sitini ya karne iliyopita, ilitangaza kuwa inafuata mapambano ili kuikomboa Palestina kuanzia mto mpaka bahari, kisha ikaishia kupoteza mto na bahari na vilivyomo kati yake! Mamlaka ya Fatah ilitambua chombo cha kiyahudi katika sehemu kubwa sana ya Palestina, na ikawa inajadiliana nayo kuhusu dola katika kile kilichobaki cha Palestina chini ya usimamizi wa Marekani... Pamoja na hayo, mamlaka ya Fatah mpaka leo, na baada ya miaka mingi ya mazungumzo, haijapata kitu... Kisha Hamas ikaanzishwa takriban miongo miwili baada ya kuanzishwa kwa Fatah, ikaanza safari ileile ambayo Fatah ilipita tangu mwanzo. Ikatangaza kuwa inafuata mapambano ya kuikomboa Palestina kuanzia mto mpaka bahari, na ikaanza kuikosoa harakati ya Fatah kwa kuitambua dola ya kiyahudi, na kwa kudai tu dola katika mipaka ya 1967, na kwamba inajiegemeza katika mikono ya Marekani... Kisha mamlaka ya Hamas pia ikaishia kudai dola katika mipaka ya 1967, pembeni mwa dola ya kiyahudi katika sehemu kubwa sana ya Palestina! Na inanyoosha mkono wake kwa Marekani kufanya mazungumzo kuhusu kufanikisha jambo hili!... Katika hotuba ya kiongozi wa Hamas Khaled Mashal mjini Damascus 2009/6/25 amesema kwa mdomo mpana "kwamba Hamas inataka dola katika mipaka ya 1967, na kwamba inanyoosha mkono wake kufanya mazungumzo na Marekani kwa ajili hiyo!), hivyo kuanza kwa hatua za makubaliano ya kutoa haki kumechukua takriban miaka minane, yaani mara mbili ya muda uliotajwa na Mashal katika waraka wa sasa wa Hamas, ambapo alisema (waraka wa kisiasa unaendana na mabadiliko na unaakisi vitendo, fikra na maono ya harakati ya Hamas, na uamuzi wa kuandaa waraka wa kisiasa ulifikiwa miaka 4 iliyopita, na mchakato wa uandishi ulianza miaka miwili iliyopita...) (Noon Post, 2017/5/1).

Hivyo kutoa makubaliano ya kudhuru haki kulianza tangu zamani, lakini tofauti ni kwamba Mashal wakati huo alitaja sehemu na sasa ameongeza sehemu nyingine. Hapo awali alitaja katika mipaka ya 67, na akabakisha katika mkataba wake kuangamizwa kwa dola ya kiyahudi, na akabakisha pia uhusiano wa Hamas na Ikhwan al-Muslimin... Na sasa ametoa makubaliano kuhusu haya mawili ili kuendana na utoaji wa makubaliano hatua kwa hatua!! Na tofauti nyingine ni kwamba ya awali ilikuwa ni hotuba inayoweza kusemwa na kusemwa lakini sasa ni waraka wa kisiasa ulioidhinishwa!

Pili: Waraka wa Hamas na uhusiano wake na miradi ya Marekani ya suluhu:

1- Katika hali ya kulipuka kwa eneo la Kiarabu hasa nchini Syria, na mivutano mikali kati ya Marekani na Korea Kaskazini, kadhia ya Palestina siyo tena kadhia ya haraka yenye kipaumbele kwa utawala wa sasa wa Marekani. Hivyo, Marekani haina haraka kuhusiana na kadhia hii... inachunguza upeo wa suluhu za suala la Palestina, na kusoma uwezekano wa kufungua mazungumzo kati ya Waarabu hasa Wapalestina na chombo cha kiyahudi, na kuona kitakachotokea. Kinachothibitisha hilo ni kile kilichonukuliwa na BBC 2017/3/11 (na shirika la habari la Reuters lilimnukuu Nabil Abu Rudeineh, msemaji wa rais wa Palestina akisema kuwa Trump alimwambia Abbas kwamba anataka kujadili jinsi ya kurejea kwenye mazungumzo, na akasisitiza "kujitolea kwake katika mchakato wa amani unaopelekea amani ya kweli"). Pia alisema katika mkutano wa pamoja na waandishi wa habari katika Ikulu ya White House akiwa na Abbas: ("Nitafanya kila linalohitajika... ningependa kufanya kazi kama mpatanishi au mwelekezi au mwamuzi kati ya pande mbili na tutalikamilisha hili...") (Russia Today, 2017/5/4), yaani Marekani haitoi mipango mahususi ya suluhu nchini Palestina sasa, mpaka itakapopiga hatua katika vita au utulivu kuhusiana na masuala ya Syria na Korea Kaskazini. Hivyo haijawekwa wazi kwa Trump namna ya kurejea kwenye mazungumzo wala aina ya mchakato wa amani anaotaka, bali yuko katika hatua ya uchunguzi na mazungumzo na pande za mgogoro nchini Palestina... Vilevile anataka pande hizi zikutane katika mikutano ya ana kwa ana ili wakubaliane juu ya suluhu wanazotaka au tuseme anazozitaka chombo cha kiyahudi! Hivyo anadai mazungumzo ya moja kwa moja (mjumbe wa Marekani katika Umoja wa Mataifa Nikki Haley alikutana na mjumbe wa Palestina Riyad Mansour kwa mara ya kwanza Jumanne iliyopita. Baadaye, alisema katika ujumbe wa Twitter kwamba ni lazima Wapalestina wakutane na Waisraeli "katika mazungumzo ya moja kwa moja badala ya kukimbilia Umoja wa Mataifa kupata matokeo...") (BBC, 2017/3/11).

2- Utawala wa sasa wa Marekani unakiunga mkono chombo cha kiyahudi kwa nguvu kubwa zaidi kuliko tawala zilizopita, na hiyo ni kwa sababu Marekani imeona kuwa Mashariki ya Kati imekuwa eneo lenye dhoruba linalokumbwa na mapinduzi yanayokataa hali iliyopo katika nyanja zake zote. Na ikiwa Marekani inaweza leo kukabiliana na mapinduzi kupitia mifumo ya utawala iliyopo katika ulimwengu wa Kiislamu, inaweza isiweze kufanya hivyo katika siku za usoni, kutokana na udhaifu unaoongezeka wa mifumo hii, bali baadhi yake iko njiani kuporomoka. Kama matokeo ya hayo, umuhimu wa chombo cha kiyahudi katika mkakati wa Marekani unarudi kuchukua kipaumbele katika kutumikia maslahi ya Marekani baada ya udhaifu wa mifumo ya Kiarabu. Kwa yote hayo, kile kinachoonekana kuwa cha ajabu katika kile kinachotolewa na utawala wa Trump kama uwezekano wa kuachana na suluhu ya dola mbili na kufuata suluhu ya dola moja, na kama vile kuhamisha ubalozi wa Marekani kwenda Jerusalem, hata kama Marekani inafanya hila katika hilo lakini ni kielelezo cha kiasi cha hatari Marekani inayohisi juu ya maslahi yake mbele ya mapinduzi ya Waislamu, na kisha inajikita katika kukiunga mkono chombo cha kiyahudi ikidhani kuwa ndicho chenye uwezo wa kulinda maslahi yake baada ya kutikisika kwa vibaraka wake katika eneo hilo...

3- Kutokana na umuhimu huu na uungaji mkono kwa chombo cha kiyahudi, Rais Trump aliwataka Wapalestina kuacha uchochezi, na katika mkutano wake wa kwanza na Abbas, Jumatano tarehe 3 Mei, Trump aliwataka viongozi wa Palestina (kuzungumza kwa sauti moja dhidi ya uchochezi wa ghasia dhidi ya Waisraeli...)

(Reuters Arabic, 2017/5/4), hii ni pamoja na kile anachotaka Trump katika masharti ya kidhalimu kwa Wapalestina ikiwa wanataka suluhu ya dola mbili. Tovuti ya Al-Monitor 2017/5/2 iliripoti (kile kinachowatia wasiwasi zaidi wajadilianaji wa Palestina ni masharti ya Marekani ya kurejesha mazungumzo ya amani yaliyowasilishwa na mjumbe wa Marekani Jason Greenblatt mnamo mwezi Machi alipokutana na viongozi wa Palestina na Kiarabu. Mpango huo wenye vipengele tisa unajumuisha masharti yaliyowekwa na Marekani kwa ajili ya kukubali suluhu ya dola mbili, ikiwa ni pamoja na umuhimu wa kurekebisha usalama wa Palestina kwa uratibu na (Israel), na kukomesha hundi za wazi zinazopelekwa Gaza, na kuonyesha kuwa Wapalestina wanapinga ugaidi kwa njia za kivitendo.).

Tatu: Uhusiano wa Ulaya na waraka huu na je, uko katika mkondo uliojitenga na Marekani?

Dola za Ulaya ni dhaifu mno kiasi cha kuwa na miradi katika wakati huu kwa namna ya kujitenga na Marekani, na ingawa Qatar inayounga mkono Uingereza ilikuwa na nafasi kubwa, lakini hiyo haina maana kwamba Ulaya inaweza kupata suluhu ya kadhia ya Palestina mbali na Marekani... Kwa vyovyote vile, kuitambua chombo cha kiyahudi na kufanya mazungumzo nacho ni takwa la Magharibi nzima, kwani Ulaya na Marekani zinakubaliana katika hilo... Pia Uingereza, hasa baada ya kuanza safari yake ya kujiondoa katika Umoja wa Ulaya, iko tayari zaidi ya wakati wowote kwenda bega kwa bega na Marekani kutatua kadhia ya Palestina na kutoweka vikwazo, na kwamba utawala huu wa Trump unaitambua Uingereza kwa baadhi ya maslahi, na uko tayari kuipa sehemu ya ngawira, hasa kwa kuwa pande zote mbili, Marekani na Ulaya, zinasimama mbele ya hatari kubwa za Kiislamu na kuziona kwa karibu katika eneo la Kiislamu la Kiarabu lenye mapinduzi, na kwamba eneo zima linaweza kuwa karibu kutoka katika udhibiti wa Magharibi.

Nne: Na tunarudia kile tunachokisema daima:

Kutambuliwa kwa dola mbili nchini Palestina na Fatah na Hamas hakutaifanya chombo cha kiyahudi kuwa halali katika Uislamu, kwani Fatah na Hamas siyo Uislamu na Waislamu, bali ni sehemu ndogo ya msafara iliyokengeuka njia. Ama Palestina, ni ardhi ya Kiislamu iliyobarikiwa, milki ya Umma wa Kiislamu, nayo iko katika akili na moyo wake, tangu Allah (swt) alipounganisha msikiti wake wa mbali na Msikiti Mtakatifu katika tukio kuu, tukio la Isra na Miraj.

سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آَيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ

"Ametakasika Ambaye alimpeleka mja wake usiku kutoka Msikiti Mtakatifu mpaka Msikiti wa mbali (Al-Aqsa) ambao Tuliubariki mazingira yake ili Tumuonyeshe baadhi ya Ishara Zetu. Hakika Yeye ni Msikizi, Mwenye kuona." (QS. Al-Isra [17]: 1)

Hii ndiyo Palestina, suluhu yake haitakuwa kwa mkono ulionyooshwa kwa Marekani kwa kufanya mazungumzo kuhusu suluhu ya dola mbili, wala kwa kufanya mazungumzo na chombo cha kiyahudi, hata kama itajiondoa kweli kutoka katika ardhi yote iliyovamiwa mwaka 1967. Kwani shibri yoyote katika Palestina iliyovamiwa mwaka 1948, na shibri yoyote katika Palestina iliyovamiwa mwaka 1967, zote ni sawa katika mtazamo wa Uislamu. Ardhi iliyobarikiwa imechanganyikana na damu za mashahidi wa jeshi la Kiislamu, katika karne zote za Khilafah ya Kiislamu, mpaka hakubaki shibri ya Palestina ambayo haikuanguka damu ya shahidi au vumbi la farasi wa mujahid ndani yake.

Palestina tangu tukio la Isra ilikuwa na bado ni amana katika shingo za Waislamu, na hakuna Mwislamu aliye huru anayeweza kuifanyia khiana amana hii, kwani Allah Mwenye nguvu na Mtukufu anasema:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَخُونُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُوا أَمَانَاتِكُمْ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ

"Enyi mliomwamini! Msimfanyie khiana Allah na Mtume, na wala msizifanyie khiana amana zenu nanyi mnajua." (QS. Al-Anfal [8]: 27)

15 Sha'ban 1438 H 2017/5/12 M

Share Article

Share this article with your network