** (Hizb-ut Tahrir Emiri Şeyh Atâ bin Halil Ebû’r Raşte’nin, Facebook sayfasındaki takipçilerinden gelen sorulara verdiği "Fıkhî" cevaplar serisi)**
Adnan Khan'a
Soru:
Salaams Sheikh
My question is on an article in the Constitution. In article 7, clause 4 or clause D from the English translation of the second edition 2010, it is stated: The non-Muslims will be treated in matters related to foodstuffs and clothing according to their faith and within the scope of what the Shari'ah rules permit. My question is related to clothing.
Will Non-Muslim women be allowed to wear any clothing as long as it covers the bodies and is modest, such as long dresses or trousers and a shirt? Or will they be required to wear Khimar and Jilbaab like the Muslim women?
How was the non-Muslim women's dress was dealt with throughout Islamic history? i.e. were they allowed ot wear what they wanted or was the Islamic dress enforced upon them.
May allah reward you
From your Brother Adnan from the UK
Sorunun Tercümesi:
Sorum Anayasa Taslağı’ndaki bir maddeyle ilgilidir; 2010 tarihli İngilizce tercümesindeki 7. Madde’nin 4. veya "d" bendi: "(d - Gayrimüslimlere yiyecek ve giyim konularında, şerî hükümlerin izin verdiği ölçüde dinlerine göre muamele edilir.)" Sorum giyim kuşamla ilgilidir. Gayrimüslim kadınların, vücudu örten ve dikkat çekmeyen uzun bir elbise veya gömlek-pantolon gibi herhangi bir kıyafeti giymelerine izin verilecek mi, yoksa onlardan da Müslüman kadınlar gibi Himar (başörtüsü) ve Cilbab giymeleri mi istenecek? İslam tarihi boyunca gayrimüslim kadınların giyimine nasıl muamele edildi? İstediklerini giymelerine izin mi verildi yoksa İslami kıyafeti giymeye mi zorlandılar?
Allah sizi hayırla mükâfatlandırsın.
Birleşik Krallık'tan kardeşiniz Adnan.
Cevap:
Ve Aleykümselam ve Rahmetullahi ve Berakâtuh.
Sorduğunuz yukarıdaki maddenin "d" bendi şu şekildedir: "Gayrimüslimlere yiyecek ve giyim konularında, şerî hükümlerin izin verdiği ölçüde dinlerine göre muamele edilir." Siz giyim konusunu soruyorsunuz, cevap şöyledir:
Bahsi geçen bent, giyim kuşam için iki sınırlama belirlemiştir:
Birinci Sınırlama: "Dinlerine göre". Onlara kendi dinlerine göre olan kıyafetler için izin verilir. Onların dinlerine göre olan kıyafetler ise din adamlarının ve din kadınlarının giysileridir; yani papazların, rahiplerin... vb. ve rahibelerin giysileridir. Dinlerinde belirlenmiş olan kıyafetler bunlardır; dolayısıyla erkeklerinin ve kadınlarının bu giysileri giymeleri caizdir. Bu, birinci sınırlama ile ilgilidir.
İkinci Sınırlama ise "Şerî hükümlerin izin verdiği ölçüde" ifadesidir. Bu ise Müslüman olsun gayrimüslim olsun, erkek ve kadın tüm tebaayı kapsayan kamu hayatı (genel hayat) hükümleridir.
• İstisna, kendi dinlerine has olan kıyafetler içindir.
• Dini kıyafetleri dışındaki giysiler ise kamu hayatındaki şerî hükümlere tabidir. Bu durum hem erkekler hem de kadınlar için geçerlidir.
Bu giyim şekli İçtimaî Nizam’da (Sosyal Nizam) tüm detaylarıyla açıklanmıştır ve Müslüman olsun gayrimüslim olsun tüm tebaa için geçerlidir. Gayrimüslimler için yukarıda belirttiğimiz gibi sadece kendi dinlerine has kıyafetler istisna tutulur. Bunun dışındaki durumlarda avret yerlerinin örtülmesi, teberrüçten (dikkat çekici süslenmeden) kaçınılması, cilbab ve himar (başörtüsü) giyilmesi zorunludur. Pantolon teberrüç sayıldığından, vücudu örtüyor olsa bile bir kadının kamu hayatında pantolon giymesi caiz değildir.
Tarihsel gerçekliğe gelince; Hilafet dönemi boyunca Müslüman ya da gayrimüslim tüm kadınlar, iç kıyafetlerinin üzerine cilbablarını (geniş dış örtülerini) giyer ve başlarını örterlerdi. Hem Müslüman hem de gayrimüslim kadınların bulunduğu bazı köylerde kıyafetlerinden dolayı birbirlerinden ayırt edilemezlerdi... Hilafet yıkıldıktan sonra bile bu durumun izleri bir ölçüde kalmıştı. Eğer yetmiş-seksen yaş üzerindeki büyüklere sorarsanız, size Filistin'deki bazı köylerde Hristiyan ve Müslüman kadınların nasıl birbirine benzer kıyafetler içinde olduklarına dair şahitliklerini anlatacaklardır.
Sorunuza cevap olarak bu kadarıyla yetinileceğini umuyorum.
Kardeşiniz Atâ bin Halil Ebû’r Raşte
Emir'in Facebook sayfasındaki cevap linki: https://web.facebook.com/AmeerhtAtabinKhalil/photos/a.122855544578192.1073741828.122848424578904/268205200043225/?type=3
Emir'in web sitesindeki cevap linki: http://archive.hizb-ut-tahrir.info/arabic/index.php/HTAmeer/QAsingle/3542/
Emir'in Google Plus sayfasındaki cevap linki: https://plus.google.com/u/0/100431756357007517653/posts/UmBekwfw3NC