Değerli Kardeşler
Es-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berekatuhu
Hamd Allah'a, salat ve selam Rasulullah'a, onun âline, ashabına ve onu dost edinenlere olsun. Bundan sonra:
Allah Sübhânehu şöyle buyurmaktadır:
وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ* مُهْطِعِينَ مُقْنِعِي رُءُوسِهِمْ لَا يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ وَأَفْئِدَتُهُمْ هَوَاءٌ
"Sakın, Allah’ı zalimlerin yaptıklarından habersiz sanma! Allah, onları ancak gözlerin dehşetle dışarı fırlayacağı bir güne erteler. O gün onlar başlarını dikerek (çağırılan yere doğru) koşarlar. Gözleri kendilerine bile dönmez, kalpleri de bomboştur." (İbrahim [14]: 42-43)
Rasulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem ise Ebu Musa el-Eş'ari Radıyallahu Anh'dan rivayet edilen bir hadis-i şerifte şöyle buyurmuştur:
إِنَّ اللَّهَ لَيُمْلِي لِلظَّALِمِ حَتَّى إِذَا أَخَذَهُ لَمْ يُفْلِتْهُ
"Muhakkak ki Allah zalime (tövbe etmesi veya günahının artması için) mühlet verir. Onu bir yakaladı mı artık bir daha bırakmaz."
Ravi dedi ki: Sonra Rasulullah şu ayeti okudu:
وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ القُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ
"Rabbin, zalim bir kasaba halkını yakaladığı zaman işte böyle yakalar. O'nun yakalaması gerçekten çok acı verici ve çetindir." (Hud [11]: 102) - (Buhari ve Müslim, lafız Buhari’ye aittir.)
Allah Sübhânehu bize ilk tağutlardan olan Firavun'u örnek vermiştir. O azmış, haddi aşmış, zorbalık ve kibir göstermiş ve "Ben sizin en yüce rabbinizim" demiştir.
فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكَالَ الْآخِرَةِ وَالْأُولَى
"Allah da onu dünya ve ahiret azabıyla yakalayıp cezalandırdı." (Naziat [79]: 25)
O, ağızları susturuyor, hak sözün söylenmesini engelliyor ve Firavun'un gördüğü gibi olmadıkça hiçbir söze izin vermiyordu:
قَالَ فِرْعَوْنُ مَا أُرِيكُمْ إِلَّا مَا أَرَى
"Firavun dedi ki: Ben size sadece kendi gördüğümü (doğru bulduğumu) gösteriyorum." (Mü’min [40]: 29)
Sadece bu da değil, kendisine karşı en ufak bir itiraz şüphesini bile kendi izni olmadan yapılmış olmakla suçluyor; bunun ülkeyi mahvetmek için dış güçlerin eliyle yapılmış bir komplo olduğunu iddia ediyordu:
قَالَ فِرْعَوْنُ آمَنْتُمْ بِهِ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ إِنَّ هَذَا لَمَكْرٌ مَكَرْتُمُوهُ فِي الْمَدِينَةِ لِتُخْرِجُوا مِنْهَا أَهْلَهَا فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ
"Firavun dedi ki: Ben size izin vermeden mi ona iman ettiniz? Şüphesiz bu, halkını oradan çıkarmak için şehirde kurduğunuz bir tuzaktır. Yakında (başınıza gelecekleri) bileceksiniz!" (Araf [7]: 123)
Ancak sonunda Firavun'un yerinde yeller esti. İçinde refah sürdüğü ve nimetlendiği her şeyi terk etti. Ona ne gökte ne de yerde kimse ağlamadı, kınanmış ve kovulmuş bir halde kaldı:
كَمْ تَرَكُوا مِنْ جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ * وَزُرُوعٍ وَمَقَامٍ كَرِيمٍ * وَنَعْمَةٍ كَانُوا فِيهَا فَاكِهِينَ * كَذَلِكَ وَأَوْرَثْنَاهَا قَوْمًا آخَرِينَ * فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ وَمَا كَانُوا مُنْظَرِينَ
"Onlar geride nice bahçeler, pınarlar, ekinler, güzel konaklar ve içinde zevk u sefa sürdükleri nice nimetler bıraktılar. İşte böylece biz onları başka bir topluma miras bıraktık. Gök ve yer onlara ağlamadı, onlara mühlet de verilmedi." (Duhan [44]: 25-29)
Değerli Kardeşler: Günümüzün tağutları Firavun'un birinci ve ikinci büyük günahlarını aldılar, ancak Firavun'un sonundan ibret almadılar:
Onlar ağızları susturuyorlar; kendi ağızlarından çıkan her türlü saçma sapan sözü öven, dalkavukluk yapan, yücelten ve alkışlayanlar dışındaki hiçbir söze izin vermiyorlar. Hatta artık doğru dürüst bir söz söyleme yetisini bile tamamen kaybetmiş durumdalar ve çevrelerini her yönden kuşatan saçmalıklarla sarılılar...
Her türlü protestoyu, ne kadar küçük olursa olsun, izin ve ruhsat alınmamış olarak nitelendirdiler ve bunu dış bir ajanda doğrultusunda kurulmuş bir komplo olarak tanımladılar. Oysa herkes biliyor ki, asıl dış ajandaların ürünü olanlar kendileridir; Allah, Rasulü ve müminlerle savaşmak, Yahudilerin ve sömürgeci kafirlerin çıkarlarını gerçekleştirmek için oradalar.
Firavun'dan bu iki helak edici günahı aldılar, onun yolunu izlediler ve bununla sevindiler. Fakat Firavun'un başına gelen sonu hiç düşünmediler. Firavun yaptıklarının cezasını tatmış ve dünyada ve ahirette üzerine çöken bir lanet dışında unutulup gitmiştir.
Her zalim tağutun akıbetinden ders almadılar, aksine azgınlıkları içinde bocalayıp durdular:
Biri (Zeynel Abidin Bin Ali), uçağıyla havada kendisini kabul edecek bir yer ararken kaçak, sürgün, dehşet içinde ve kovulmuş bir halde kaçtı; oradan buradan reddedildi, ta ki ona harçlığını ve barınağını sağlayan başka bir tağut bulana kadar!
Diğeri (Mübarek), bir sedye üzerinde mahkemeler arasında taşınıp duruyor; hiçbir gücü ve kuvveti kalmamış bir halde, zillet ve boyun eğmişlikle "Evet efendim!" diye cevap veriyor. Oysa iktidarının zirvesindeyken parmağıyla işaret ettiğinde her istediği yerine gelirdi!
Üçüncüsü (Kaddafi), üzerinde kimsenin olmadığını sanıyor, insanları hiçbir suçlama olmadan sadece şüphe üzerine öldürüyordu. Seçkin ve masum insanları öldürmekle yetinmiyor, nefeslerini vermeden önce onları bir "cip"e bağlıyor ve bedenleri parçalanarak ölmeleri için sert zeminde sürüklüyordu! O tağutun sonu saklanacak bir delik oldu ve helak olmadan önce sığınacak lağım borularından başka bir şey bulamadı. İnsanları "fareler" olarak nitelendiren o kişi, insanları tarif ettiği şeyin bizzat içine düştü!
Dördüncüsü (Ali Abdullah Salih), emreden ve nehyeden biriydi, sonra emredilen ve nehyedilen biri haline geldi. Bir gün ülkesinde, iki gün Necid’de kalıyor. Sonunda kendi kendisine taziyede bulunmak veya talihine ağlamak için diyar diyar geziyor; Umman'a iniyor, ardından İngiltere'deki efendilerine uğruyor, oradan da Washington'daki fiziksel ve psikolojik tedavi istasyonuna geçiyor! Ve tüm bunlar, kaybettiği mülküne geri dönüp karış karış, arşın arşın bozgunculuğa devam etmek için yapılıyor!
Beşincisi (Beşar Esed) ise basiretten ve görüşten yoksun bir halde, etrafındaki tağutların başına gelenleri görüyor; buna rağmen zulmüne karşı ayaklanan masumların kanına doymuyor. Öldürüyor, öldürüyor, öldürüyor... Belki o ayağa kalkanların yaktığı meşaleyi söndürebilirim sanıyor. Oysa Allah'ın izniyle yakılan hak meşalesinin, kendisine yaptıklarının vebalini tattırana, kendisinden öncekiler gibi kınanmış ve kovulmuş bir halde derin bir uçuruma yuvarlayana, zalim rejimini yok edene ve Şam'ı Rasulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem'in tarif ettiği doğru yoluna döndürene kadar sönmeyeceğini unutuyor ya da unutmuş gibi yapıyor:
أَلَا إِنَّ عُقْرَ دَارِ الْمُؤْمِنِينَ الشَّامُ
"Haberiniz olsun, müminlerin diyarının merkezi Şam'dır." (Ahmed rivayet etmiştir)
عُقْرُ دَارِ الْإِسْلَامِ بِالشَّامِ
"İslam diyarının merkezi Şam'dadır." (Taberani, el-Kebir'de rivayet etmiştir)
Değerli Kardeşler:
Hiç kimsenin yok olacağını tahmin etmediği tağutların nasıl yok olduklarını gözlerinizle görüyor, kulaklarınızla işitiyorsunuz... Hiç kimsenin yıkılacağını düşünmediği o devasa ve kalın korku duvarının nasıl çöktüğünü gözlerinizle görüyor, kulaklarınızla işitiyorsunuz. Bu durum, kalbi olan veya şahit olarak kulak veren herkes için açık bir beyandır: Günler devran günüdür; zulmetin ve karanlığın yok olması, önünde ölüm, ateş ve demir olsa bile uzak bir mesele değildir!
Zalim yöneticilere karşı korku duvarının yıkılması, hayır için daha geniş bir alan açmaktadır. Bu alanı hayırla doldurmak için tüm gücümüzü sarf etmemiz yakışık kalır; böylece ümmet dikkat çekici, güçlü ve hikmetli işler yapar... Ümmet, maruz kaldığı yanıltma ve sızmaları tedavi eder ki beklenen semerelere bir karışıklık bulaşmasın! Gördüğümüz hareketlenmeler ve "devrimler", her ne kadar Buazizi'nin kendini yakmasıyla kendiliğinden başlamış ve bir saman alevi gibi yayılmış olsa da; zamanlamasıyla şaşkına dönen ve bu "devrimlerin" ilerleyişi karşısında ajanlarını koruyamayan uluslararası güçler, değişimin sadece tağutun gitmesiyle sınırlı kalması ve rejimin temellerine dokunulmaması için bıkmadan usanmadan çalışmaya başladılar. İnsanların camilerden fırladığını, meydanlarda binlerce kişinin namaz kıldığını gördüklerinde, rejim yapısının yıkılmasından ve yerine İslam’ın hükmünün geçmesinden korktular. Bu yüzden tüm güçlerini harcadıkları ve hala harcamakta oldukları iki şeye yöneldiler:
Birincisi: Bu İslami duyguları, "ılımlı Müslümanlar" (Müslüman mutedil) olarak adlandırdıkları kişiler aracılığıyla yanıltarak yatıştırmaya çalıştılar. Bu kişilerin katı laiklerden tek farkı, isimlerinin başına "İslami" sıfatını eklemeleridir. Eğer bu olmasaydı, laik kalabalıklar arasında hiçbir ayırıcı özellikleri kalmadan kaybolup giderlerdi... Çünkü onlar da tıpkı diğerleri gibi sivil devlet ve laik demokrasi çağrısı yapıyorlar!
İkincisi: İslam’ı, Allah Sübhânehu'nun emrettiği, Rasulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem ve ardından gelen Râşidî Halifelerin izlediği şekilde, Hilafeti kurarak tam manasıyla uygulamak için sadakatle çalışanların karşısında; bazen doğrudan bazen de ajanları vasıtasıyla her türlü baskı ve eziyetle durmaya çalıştılar.
Onların yapmaya çalıştığı budur. Bize düşen görev ise, halkı ve özellikle de bu halk hareketlerinin öncülerini bilinçlendirmek için tüm gücümüzü sarf etmektir. Onları, sömürgeci kafir devletlerin ve ajanlarının aralarına yaydığı zehirlerin tehlikesine karşı uyarmalıyız. "Ilımlı Müslümanlar"ın onlara taşıdığı sivil devlet ve laik demokrasi gibi yanıltmacaların tehlikesini anlatmalıyız ki, bu fikirler onları ele geçirmesin, fedakarlıkları boşa gitmesin ve kanları heba olmasın!
Daha sonra ümmet, kendi evlatlarından olan sadık askerler ve güç ehliyle yardımlaşmak için elinden geleni yapmalıdır. Bu, halk hareketlerini doğru değişim yönüne, yani Batı'ya tabi olan beşerî rejimlerin temel yapısını fikir ve hüküm olarak ortadan kaldıran değişime yönlendirmekle eş zamanlı olmalıdır. Bu öyle bir değişimdir ki, ümmeti İslam'ın uygulanacağı tek bir İslam devletine, Allah'ın, Rasulü'nün ve müminlerin razı olacağı Râşidî Hilafet Devleti'ne ulaştıracaktır.
Ümmet ve ordusu içinde çalışmak, doğru değişimi gerçekleştirmenin tek garantisidir. Uluslararası örgütlerden ve sömürgeci devletlerden yardım istemek, Arap Birliği'nin planları veya Annan gibi sömürgeci devletlerin (özellikle Amerika'nın) uşaklarının planları, ya da 21.04.2012 tarihli 2043 sayılı Güvenlik Konseyi kararında olduğu gibi 90 günlük bir süreye yayılan gözlemciler göndermek -ki bunların teçhizatı ve sayısı önemli bir futbol maçındaki gözlemcilerden bile daha zayıf ve azdır- hiçbir işe yaramaz. Aynı şekilde, Amerikan Savunma Bakanı'nın 20.04.2012 tarihinde Kongre önünde "Suriye Devlet Başkanı’nın ordu saflarında hala büyük bir popülaritesi ve sadakati var" diyerek yaptığı yanıltma; tüm bunlar rejime daha fazla öldürme ve baskı yapması için verilen bir mühlet ve teşviktir. Ta ki Amerika, artık Suriyeliler tarafından dışlanmış olan mevcut ajanı Beşar'ın yerine, çıkarlarını yürütebilecek yeni bir ajan bulana kadar...
Tüm bu planlar ne bir fayda sağlar ne de kurtuluş getirir. Aksine bunlar, doğru bir değişim değil, öldürücü ve feci bir değişim yaratan zehirlerdir. Görünüşte rahmet, özünde ise azap taşırlar; çünkü temiz ve pak kanlara doymayan kasap bir rejimle diyalog öngörmektedirler. Kasap bir rejimle nasıl diyalog olabilir?! Amerika ve Batı bu ümmet için asla hayır istemezler. Onlar Müslümanların devletine, Hilafet devletine komplo kuran, ardından Müslümanların topraklarını parçalayan, uzuvlarını koparan ve tek bir diyar olan topraklar arasında yolculuk yapmayı imkansız hale getirenlerdir. Aynı zamanda bu zalim rejimleri kuranlar da onlardır. Öyleyse ümmet kendi gücüne dayanmalı, bu devletlerden, onların ajanlarından ve planlarından sakınmalıdır. Nitekim Allah Sübhânehu şöyle buyurmuştur:
هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ
"Onlar düşmandır, onlardan sakın. Allah onları kahretsin! Nasıl da (haktan) çevriliyorlar!" (Munafikun [63]: 4)
Son olarak, "Ümmetin Devrimi: Akamete Uğratma Planları ve İslami Projenin Kaçınılmazlığı" başlıklı bu köklü konferansınızın açılışını yapıyor; Allah Sübhânehu'dan size başarı ve tevfik niyaz ediyorum. Bu çalışmanın bakanları sevindirecek temiz ve mübarek meyveler vermesini diliyorum. Davamızın sonu, âlemlerin Rabbi olan Allah'a hamd etmektir.
Vesselamu aleykum ve rahmetullahi ve berekatuhu.