جواب سوال: قرض کی جلد وصولی اور اس میں سے کچھ حصہ کم کرنا
یہ تحریر اس شرعی مسئلے کی وضاحت کرتی ہے کہ کیا اپنی واجب الادا رقم (جیسے پنشن یا انشورنس) کو مقررہ وقت سے پہلے کچھ کٹوتی کے ساتھ وصول کرنا جائز ہے یا نہیں۔ امیر حزب التحریر شیخ عطاء بن خلیل ابو الرشتتہ نے اس میں فقہاء کے مختلف اقوال اور ان کے دلائل بیان کیے ہیں تاکہ سائل اپنی اطمینان کے مطابق کسی ایک رائے کی پیروی کر سکے۔
سوال کا جواب: 18 قیراط سونے کی اپنی قدر ہے اور اس پر زکوٰۃ واجب ہے
اس جواب میں وضاحت کی گئی ہے کہ 18 قیراط سونا بھی مالیت رکھتا ہے اور نصاب مکمل ہونے پر اس پر زکوٰۃ ادا کرنا واجب ہے۔ زکوٰۃ کے حساب کے لیے اصل معیار سونے کی خالص مقدار ہے، اسی لیے 18 قیراط سونے کا نصاب وزن کے لحاظ سے 24 قیراط سونے کے مقابلے میں زیادہ ہوتا ہے تاکہ اس میں موجود خالص سونے کی مقدار 85 گرام تک پہنچ جائے۔
جواب سوال: بحرین کانفرنس اور صدی کی ڈیل
یہ جواب بحرین کی معاشی کانفرنس کے حقیقی مقاصد اور 'صدی کی ڈیل' (ڈیل آف دی سینچری) کے پسِ پردہ محرکات کو بے نقاب کرتا ہے۔ اس میں واضح کیا گیا ہے کہ کس طرح معاشی مراعات کے نام پر مسئلہ فلسطین کو ہمیشہ کے لیے ختم کرنے کی امریکی کوششیں جاری ہیں اور کیوں یہ ناپاک منصوبہ، سابقہ منصوبوں کی طرح، ناکامی سے دوچار ہوگا۔
سوال کا جواب: یہودیوں اور عیسائیوں کے ذبیحے اور ان کی عورتوں سے نکاح کی حلت
اس جواب میں اہل کتاب (یہود و نصاریٰ) کے ذبیحے اور ان کی عورتوں سے نکاح سے متعلق شرعی احکام کی وضاحت کی گئی ہے۔ امیر حزب تحریر شیخ عطا بن خلیل ابو الرشتہ نے قرآن و سنت کے دلائل کی روشنی میں ان شرائط کو بیان کیا ہے جن کے تحت موجودہ دور میں بھی ان کا ذبیحہ اور ان کی پاکدامن عورتوں سے نکاح حلال ہے۔
جواب سوال: فعلِ امر
اس تحریر میں فعلِ امر (Imperative Verb) کی صرفی و نحوی ساخت کے حوالے سے ایک علمی وضاحت پیش کی گئی ہے۔ امیرِ حزب التحریر شیخ عطا بن خلیل ابو الرشتہ واضح کرتے ہیں کہ فعلِ امر درحقیقت فعلِ مضارع مجزم سے حرفِ مضارع کو حذف کرنے سے بنتا ہے اور اس سے فعل کی ماضی کی صورت پیدا نہیں ہوتی۔
جوابِ سوال: ٹریفک قوانین سمیت انتظامی قوانین اور ان کے بارے میں شرعی حکم، یوسف عایش زین کے نام
یہ جواب انتظامی قوانین، بالخصوص ٹریفک قوانین کی شرعی حیثیت کی وضاحت کرتا ہے کہ غیر اسلامی حکومتوں میں ان کی پابندی کب جائز اور کب واجب ہوتی ہے۔ اس میں واضح کیا گیا ہے کہ اگر قانون کی خلاف ورزی سے دوسروں کو نقصان پہنچنے کا خدشہ ہو تو حدیثِ نبوی کی روشنی میں اس کی پابندی کرنا واجب ہو جاتا ہے تاکہ نقصان (ضرر) سے بچا جا سکے۔
امیر حزب التحریر جلیل القدر عالم شیخ عطا بن خلیل ابو الرشتہ کی جانب سے عید الفطر کے پرمسرت موقع پر اپنے صفحات کے زائرین کو مبارکباد
امیر حزب التحریر شیخ عطا بن خلیل ابو الرشتہ کی جانب سے امتِ مسلمہ، دعوت کے حاملین اور سوشل میڈیا پیجز کے زائرین کو عید الفطر کی خصوصی مبارکباد۔ اس پیغام میں اللہ تعالیٰ سے امت کی فلاح اور خلافتِ راشدہ کے دوبارہ قیام کے ذریعے امت کی خوشحالی کی دعا کی گئی ہے۔
سوال و جواب: شراکت کا فسخ اور تضامنی کمپنی (Solidarity Company) کا باطل ہونا
اس تحریر میں شیخ عطاء بن خلیل ابو الرشتہ شراکت (Partnership) کے خاتمے اور تضامنی کمپنیوں سے متعلق پیدا ہونے والے فقہی اشکالات کی وضاحت کرتے ہیں۔ آپ نے واضح کیا ہے کہ دو یا دو سے زائد شراکت داروں کی صورت میں کسی کی موت یا علیحدگی کے معاہدے پر کیا اثرات مرتب ہوتے ہیں اور سرمایے میں اضافے یا وارثوں کی شمولیت کے شرعی احکامات کیا ہیں۔
سوال کا جواب: خطے میں امریکہ اور ایران کے مابین کشیدگی کی حقیقت
یہ سیاسی تجزیہ امریکہ اور ایران کے درمیان حالیہ فوجی تناؤ کے پیچھے چھپے اصل محرکات کو بے نقاب کرتا ہے۔ اس میں واضح کیا گیا ہے کہ اس کشیدگی کا مقصد کسی بڑی جنگ کا آغاز نہیں بلکہ تیل کی قیمتوں میں اضافہ، ایک نیا ایٹمی معاہدہ اور کیانِ یہود (اسرائیل) کو عرب ممالک کے ساتھ ایک نئے دفاعی اتحاد میں شامل کرنا ہے۔
جواب سوال: ایک کافر کا اپنے دین سے پھر جانا
یہ جواب اس شرعی حکم کی وضاحت کرتا ہے کہ ارتداد کی سزا (قتل) صرف اس مسلمان پر لاگو ہوتی ہے جو اسلام چھوڑ کر کفر اختیار کرے۔ ایک کافر کا ایک باطل دین سے دوسرے باطل دین میں منتقل ہونا ارتداد نہیں کہلاتا، اور ایسے شخص کو اسلام قبول کرنے پر مجبور نہیں کیا جائے گا، البتہ ذبیحہ اور نکاح سے متعلق بعض احکام تبدیل ہو سکتے ہیں۔
روزہ کی قضا کے بارے میں فقہی آراء
اس تحریر میں ان لوگوں کے لیے روزہ کی قضا کے احکامات بیان کیے گئے ہیں جنہوں نے ماضی میں جان بوجھ کر روزے چھوڑے تھے۔ شیخ عطا بن خلیل ابو الرشتہ نے شافعی، حنبلی اور حنفی فقہ کی روشنی میں واضح کیا ہے کہ کیا صرف قضا کافی ہے یا تاخیر کی صورت میں فدیہ بھی لازم ہے۔
سوال کا جواب: کسی ضرورت کے لیے مال بچا کر رکھنا (ادخار) زکوٰۃ کی فرضیت کو ساقط نہیں کرتا
اس تحریر میں ضرورت کے لیے مال جمع کرنے اور بلا ضرورت اسے روک رکھنے (کنز) کے درمیان فرق اور ان پر زکوٰۃ کے احکام بیان کیے گئے ہیں۔ شیخ عطا بن خلیل ابو الرشتہ واضح کرتے ہیں کہ اگرچہ ضرورت کے لیے بچت کرنا جائز ہے، لیکن نصاب مکمل ہونے کی صورت میں اس پر ہر سال زکوٰۃ ادا کرنا شرعی طور پر فرض ہے۔