د حزب التحریر د امیر، جلیل عالم عطاء بن خلیل ابو الرشته هغه غږیزه وینا چې د شام خلکو او هلته مخلصو انقلابیانو ته یې د رسول الله صلی الله علیه وسلم د میلاد په مبارکه ورځ کې کړې ده.
دا وینا په شام کې پر روانو حالاتو، د غربي استعمارګرو پر دسیسو او د اسلامي خلافت د بیا تاسیس پر اهمیت څرخي. د حزب التحریر امیر د شام له مخلصو انقلابیانو غواړي چې د استعمار په دام کې راګیر نه شي او د نبوت پر منهج د دویم راشده خلافت د تاسیس لپاره کار وکړي.
د پوښتنې ځواب: د عالمانو او مجتهدینو په وړاندې د «خپل نظر سره اجتهاد کوم» مانا
دا ځواب د عثمان رضي الله عنه د بيعت پر مهال د علي رضي الله عنه د وينا بېلابېل روايتونه څېړي او جوتهوي چې د «خپل نظر سره اجتهاد کوم»، «خپلې وسې او طاقت سره» او «خپل علم تر حده» ټولې جملې د عالمانو او مجتهدينو په نزد يوه مانا لري. په دې کې روښانه شوې چې د شرعي احکامو د استنباط په برخه کې د دغو عبارتونو کارول کوم شرعي تضاد نه لري او هدف ترې د مجتهد خپلواک اجتهاد دی.
د نړیوال اقتصادي کړکېچ د پوښتنې ځواب
دا لیکنه د ۲۰۰۸ کال راهیسې د پیل شوي نړیوال اقتصادي کړکېچ ریښې، د لوېدیځو قدرتونو ناکامې حللارې او د پورونو پر بنسټ د سرمایه دارۍ نظام نیمګړتیاوې څېړي. په پای کې د دې مالي بنسټیزو ستونزو یوازینۍ حللاره د خلافت تر سیوري لاندې د اسلام د اقتصادي نظام پلي کول بولي.
د یوې پوښتنې ځواب: "د سرو او سپینو زرو استخراج"
دا لیکنه د سرو او سپینو زرو د استخراج او د اسلامي دولت (خلافت) د پولي سیاست په اړه شرعي لارښوونې وړاندې کوي. په دې کې وضاحت شوی چې څرنګه اسلامي ریاست د سرو او سپینو زرو پر بنسټ پولي نظام اداره کوي او په ټولنه کې د اقتصادي ثبات او د نرخونو د کنټرول لپاره له عامه شتمنیو څخه کار اخلي.
د پوښتنې ځواب: په پاکستان کې سیاسي بدلونونه
دا مطلب په پاکستاني سیاست کې د بیلاوال بوټو زرداري د ننوتلو لاملونه او د هغې تر شا د بهرنیو قوتونو لاسوهنې څېړي. په دې تحلیل کې روښانه شوې چې څرنګه امریکا او بریتانیا په پاکستان کې د خپلو ګټو د ساتلو لپاره له میراثي سیاسي کورنیو څخه ګټه پورته کوي.
د پوښتنې ځواب: "په خراجي ځمکه کې اقطاع"
دا ځواب په خراجي ځمکو کې د اقطاع (ځمکې ورکړې) او د مړو ځمکو د ابادولو شرعي حکمونه او د هغو تفصيلات بیانوي. پدې کې روښانه شوې چې کله یوه اباده شوې مړه ځمکه عشري ګرځي او کله خراجي پاتې کېږي، او پدې اړه د مسلمان او ذمي ترمنځ توپیرونه څه دي.
د پوښتنې ځواب: "د پور د یوې برخې کمولو په مقابل کې د مؤجل (ځنډول شوي) پور په ادا کولو کې بېړه کول"
دا مطلب د هغې فقهي مسئلې شرعي حکم بیانوي چې ورته "ضع وتعجل" (کم کړه او بېړه وکړه) ويل کېږي، یعنې کله چې پور ورکوونکی د وخت څخه مخکې د پور د ترلاسه کولو په بدل کې یو څه اندازه پیسې پور وړونکي ته بښي. په دې ځواب کې د فقهاوو بېلابېل نظرونه، د "دین بالدین" (پور په پور) سره یې توپیر او د قسطونو پر اساس د بیعې شرایط په تفصیل سره تشرېح شوي دي.
د پوښتنې ځواب: "ایا د هغه چا د ډالۍ منل جواز لري چې مال یې له حرامې لارې ګټلی وي؟"
دا فتوا د هغو کسانو د ډالیو او نفقې منلو شرعي حکم بیانوي چې مال یې له حرامو لارو لکه سود او قمار څخه ترلاسه کړی وي. په دې ځواب کې د حرامو مالونو ډولونه او د هغو د قبولولو یا نه قبلولو شرایط د نبوي احادیثو او شرعي نصوصو په رڼا کې په تفصیل سره تشرېح شوي دي.
د پوښتنې ځواب: په خلافت دولت کې ادارې (دوائر) او دستګاوې (أجهزة)
دا ځواب په خلافت دولت کې د پوځ، امنیت او بیت المال په څېر د خپلواکو دستګاوو او ادارو ترمنځ اصطلاحي توپیر روښانه کوي. په دې کې تشریح شوي چې دا برخې که څه هم ادارې بلل کېږي، خو دا مرکزي ادارې دي چې په مستقیم ډول له خلیفه سره تړاو لري او د عامه خدماتو له اداري جوړښت سره توپیر لري.
د پوښتنې ځواب: مالي - الجزایر
دا ځواب په شمالي مالي کې د پوځي مداخلې تر شا د استعمارګرو قدرتونو (امريکا، فرانسه او برېتانيا) ترمنځ ناندرۍ او په دې برخه کې د الجزایر ستراتیژیک رول څېړي. همدارنګه روښانه کوي چې څنګه دا هېوادونه د خپلو ګټو او نفوذ لپاره په سیمه کې هڅې کوي او ټینګار کوي چې یوازې د خلافت دولت بیا تاسیس کولای شي د امت عزت خوندي او د پرديو لاسوهنې پای ته ورسوي.
د پوښتنې ځواب: "د سودي (ربوي) خوراک ډولونه"
دا ليکنه په نبوي احاديثو کې د سودي (ربوي) خوراکي توکو د ډولونو او د هغو د شرعي احکامو ترمنځ د عام او خاص قاعدې پر بنسټ رڼا اچوي. په دې ځواب کې تشرېح شوي چې ولې سود یوازې په غنمو، اوربشو، خرما او مالګه کې منحصر دی او ولې عام خوراکیت (طعم) د دغو احکامو لپاره شرعي علت نه شي کېدای.
د پوښتنې ځواب: "که چېرې صليبونه او بتان له ركاز څخه وي، نو له فلزاتو څخه د جوړو شویو دغو صليبونو او بتانو مالكيت"
دا مطلب په دې شرعي حکم بحث کوي چې که یو مسلمان په ركاز (تر ځمکې لاندې موندل شوې پخوانۍ خزانه) کې صليبونه یا بتان ومومي، نو د هغو ملکیت او کارول څه حکم لري. په دې کې روښانه شوې چې د حرامو بڼو لرونکو شیانو ساتل جواز نلري مګر دا چې بڼه یې بدله شي، او همدارنګه د مړو حیواناتو له هډوکو څخه د جوړو شویو شیانو حکم هم بیانوي.